مثالهاى زيباى قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩ - پيشگفتار

مجموعه حاضر كه صورت تنظيم‌شده و مدوّن فرموده‌هاى معظّم له است، به شيفتگان معارف الهى و قرآنى تقديم مى‌گردد.

يادآورى چند نكته را لازم مى‌دانم:

١- شايد بعضى از خوانندگان عزيز تصوّر كنند كه آيات «امثال القرآن» در تفسير نمونه به اندازه كافى تفسير شده است؛ امّا با مطالعه اين كتاب روشن مى‌شود كه استاد معظّم در اين مباحث به حقايق تازه و نكات بديعى دست يافته كه اين بحث قرآنى را بسيار آموزنده‌تر و پربارتر ساخته است و هرگز تفسير نمونه، با تمام مزايايش، ما را از اين مباحث بى‌نياز نمى‌كند.

٢- استاد بزرگوار، آيةاللّه العظمى مكارم شيرازى- زيد عزّه-، نقل مى‌كردند:

وقتى كه به تأليف «تفسير نمونه» اقدام كرده بودند، بعضى اعتراض مى‌كردند كه با وجود تفسير «مجمع البيان» ضرورتى به تفسير جديد نيست؛ ولى گذشت زمان و ارائه كتابهاى جديد تفسير قرآن؛ مانند تفسير شريف «الميزان» و «نمونه»، نشان داده است كه مردم بيش از پيش به برداشتهاى تازه‌اى از كتاب وحى الهى محتاجند.

به مصداق اين فرموده پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله كه: «لا تَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَماءُ وَ لا يُخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ رَدٍّ وَ لا تُنْقَضى عَجائِبُهُ؛ علماء و دانشمندان هرگز از قرآن سير نمى‌شوند و قرآن هرگز بر اثر تكرار كهنه نمى‌گردد و مطالب تازه و نو آن تمام نمى‌شود». [١] در هر عصر و زمانى مفسّران فرهيخته، موظّفند با بهره‌گيرى از علوم و اكتشافات جديد، بهره‌هاى تازه‌اى از قرآن بگيرند، چنانكه گفته‌اند: «كم ترك الّاول للآخر».

[١]- مجمع البيان، جلد اوّل، صفحه شانزدهم، الفنّ السّادس.