مثالهاى زيباى قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩٣ - ١- تعريف حق و باطل
حق را به آب و باطل را به كف آن تشبيه مىكند.
فَامَّا الزَّبْدُ فَيَذْهَبُ جُفآءً: آرى؛ مثال حقّ و باطل، مثال آب و كفهاى روى آب است. كفهاى روى سيلاب اگرچه تفوّق طلب و پر سر و صدا هستند؛ ليكن به زودى از بين مىروند. سيلاب خروشان از دامنه كوه حركت مىكند بر اثر جوش و خروش و برخورد با سنگها، كفهايى بر روى آن نمايان مىگردد؛ اما وقتى كه آب به جلگهها و زمينهاى هموار رسيد و جوش و خروش آب فرو نشست نا خالصىها كم كم ته نشيسن مىشود؛ كفها از بين مىرود؛ و آب خالص باقى مىماند. آرى عمرِ باطل، كوتاه و سرانجامش نابودى است.
وَ امَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْأَرْضِ: آب و فلزّات خالص كه براى مردم سودمند است، باقى مىماند. به هر حال، آب يا روى زمين باقى مىماند و از آن در نوشيدن و آبيارى و امثال آن استفاده مىكنند و يا به صورت آبهاى زيرزمينى ذخيره مىشود كه در آينده با حفر چاهها و يا خود به صورت چشمههاى خودجوش مورد استفاده قرار مىگيرند.
كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ: خداوند بدين گونه مثلها را بيان مىكند تا مردم با اين مثلها امور عقلى را بهتر بفهمند و درك كنند.
پيامهاى آيه
در آيه شريفه مَثَل، مسائل مختلف حق و باطل به گونه دقيق و مختصر مورد بررسى قرار گرفته است كه در اين نوشتار به تشريح آنها مىپردازيم:
١- تعريف حق و باطل
بر اساس آيه شريفه، حق يعنى واقعيّتها و باطل يعنى پندارها و خيالهاى خام و بىاساس.