پيشتر در حديثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله گفته شد كه صدقه از مرگ بد جلوگيرى مى‌كند. در روايتى ديگر آن حضرت مى‌فرمايد: «انَّ اللّهَ لا الهَ الّا هُوَ لَيَدْفَعُ بِالصَّدَقَةِ الدّاءِ وَ الدُّبَيْلَةِ وَ الْحَرْقِ وَ الْغَرْقِ وَ الهَدْمِ وَ الجُنُونِ؛ وَعَدَّ سَبْعينَ‌باباً مِنَ السُّوءِ» خداوند به وسيله صدقه و انفاق، دردهاى بيرونى و درونى، آتش سوزى، غرق شدن، ماندن زير آوار و ديوانگى را از انسان دفع مى‌كند. سپس راوى مى‌گويد: پيامبر صلى الله عليه و آله هفتاد نوع درد و بلا را برشمرد كه به وسيله صدقه دفع مى‌شود. [١]

قطعاً فرموده پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله گزافه و مبالغه نيست. به واقع همه اينها از آثار صدقه و انفاق است و اگر اين سنّت اسلامى احيا شود، بسيارى از مشكلات اجتماعى حل مى‌شود.

٤- در آيه شريفه مثل هفتم، در موضوع مَثَل، چهار ويژگى ديده مى‌شود: اوّل- زمين بلند. دوّم- درختان باغ. سوّم- بارش باران‌هاى تند و ملايم و چهارم- ميوه‌هاى فراوان كه هر يك از آنها يك طرف تشبيهى است كه طرف ديگرش اندام‌ها و صفات انسانى يا نعمت‌هاى الهى است.

از يكى از تفسيرهاى اين آيه شريفه، مى‌توان دو طرف چهار تشبيه بالا؛ يعنى مشبّه و مشبّهٌ‌به هر يك از تشبيه‌ها را چنين تعبير كرد: روح و قلب انسان به زمين بلند آن باغ تپّه‌اى و اعمال صالح و شايسته‌اى كه اين انسان انجام مى‌دهد، همچون انفاق و بخشش در راه خدا به درختان پربار و نهال‌هاى ظريف كاشته شده در آن تشبيه شده است و نيز رحمت‌ها و نعمت‌هاى خداوند و هدايت‌هاى تكوينى و تشريعى‌ [٢] پروردگار به بارانى كه بر سرزمين دل مى‌بارد و نهال‌ها و

[١]- وسائل الشّيعه، جلد ٦، ابواب الصدقه، باب ٩، حديث ١.

[٢]- منظور از هدايت تشريعى به زبان ساده، آيات قرآن مجيد و وحى الهى و سخنان و سنّت پيامبراكرم صلى الله عليه و آله مى‌باشد و مراد از هدايت تكوينى، امدادهاى ناپيداى الهى است كه به طور ناخودآگاه قلب و روح انسان با ايمان را هدايت مى‌كند.