مثالهاى زيباى قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩٦ - ٥- مبارزه حق و باطل هميشگى است
استفاده گرديده است؛ زيرا همانطور كه كف اختصاص به آب ندارد، باطل هم مختصّ به يك چيز نيست.
٤- سرانجام مبارزه حق و باطل
مبارزه حقّ و باطل از روز اوّل خلقت، با جنگ و مبارزه حضرت آدم و شيطان آغاز شد و با مبارزه هابيل و قابيل، ابراهيم و نمرود، موسى و فرعون، حضرت على و معاويه و امام حسين با يزيد ادامه پيدا كرد و تا كنون ادامه دارد و اين مبارزه تا قيام قيامت نيز ادامه خواهد داشت حال، سرانجام اين مبارزه چه خواهد شد؟
در اين مبارزه، حق مىماند و باطل محو مىگردد؛ ليكن پيروزى حق بر دو گونه است: يكى مقطعى و ديگرى نهايى است. اگر طرفداران حق استقامت داشته باشند و منحرف نشوند، پيروز خواهند شد و در مقاطع مختلف غالب هستند. و پيروزى نهايى با ظهور حضرت بقيةالله الاعظم، امام زمان «عج الله تعالى فرجه الشريف»، حاصل مىشود و چهره دنيا عوض مىشود و حكومت جهان، حكومت حق مىگردد.
از آياتى كه به وجود شريف حضرت حجة ابن الحسن العسكرى «عجل الله تعالى فرجه الشريف» تفسير شده است، همين آيه شريفه مَثَل است؛ آب به وجود آن حضرت تفسير گرديده است و كف روى آب به ظلم و جور و بىدادگرى و استثمار و استعمار تفسير شده است كه اين ظلم از بين خواهد رفت.
٥- مبارزه حق و باطل هميشگى است
همانگونه كه اشاره شد، مبارزه حق و باطل از ابتداى آفرينش انسان شروع شده و در تمامى عصرها و نسلها ادامه داشته است و تا پايان جهان نيز ادامه