برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٥ - فضيلت تلاوت سوره

معمولا دريائى از آب شيرين در كنار ساحل تشكيل مى‌دهند آب شور را به عقب مى‌رانند و عجب اين كه تا مدت زيادى اين دو آب شيرين و شور به خاطر تفاوت درجه غلظت به هم آميخته نمى‌شوند و هزاران كيلومتر راه را به همان صورت مى‌پيمايند.

(آيه ٢١)- بار ديگر بندگان را مخاطب ساخته و در برابر اين نعمتها از آنها سؤال كرده، مى‌فرمايد: «پس كدامين نعمتهاى پروردگارتان را انكار مى‌كنيد»؟! (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ).

(آيه ٢٢)- سپس در ادامه همين سخن مى‌افزايد: «از آن دو (دريا) لؤلؤ و مرجان خارج مى‌شود»! (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ).

(آيه ٢٣)- «پس كدامين نعمتهاى پروردگارتان را انكار مى‌كنيد»؟! (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ).

«لؤلؤ» مرواريد دانه شفاف و قيمتى است كه در درون صدف در اعماق درياها پرورش مى‌يابد، و هر قدر درشت‌تر باشد گرانبهاتر است.

و «مرجان» موجود زنده‌اى است شبيه شاخه كوچك درخت كه در اعماق درياها مى‌رويد، و تا مدتها دانشمندان آن را نوعى «گياه» مى‌پنداشتند، ولى بعدا روشن شد كه نوعى حيوان است.

بهترين نوع مرجان زينتى «مرجان سرخ رنگ» است و هر قدر سرختر باشد قيمتى‌تر است.

(آيه ٢٤)- باز در ادامه همين بخش از نعمتها به مسأله كشتيها كه در حقيقت بزرگترين و مهمترين وسيله حمل و نقل بشر در گذشته و حال بوده است اشاره كرده، مى‌فرمايد: «و براى اوست كشتيهاى ساخته شده كه در دريا به حركت در مى‌آيند و همچون كوهى هستند»! (وَ لَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ).

جالب اين كه در عين تعبير به «منشئات» كه حكايت از مصنوع بودن كشتى به وسيله انسان مى‌كند مى‌فرمايد «و له» (از براى خداست) اشاره به اين كه مخترعان و سازندگان كشتى از خواص خداداد كه در مصالح مختلفى كه در كشتيها