برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٨ - فضيلت تلاوت سوره

فقير شويد كه از دادن صدقات قبل از نجوا خوددارى كرديد»؟! (أ أشفقتم أن تقدموا بين يدى نجواكم صدقات).

معلوم مى‌شود حب مال در دل شما از علاقه به نجواى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بيشتر است، و نيز معلوم مى‌شود در اين نجواها غالبا مسائل حياتى مطرح نمى‌شد، و گر نه چه مانعى داشت كه اين گروه قبل از نجوا صدقه‌اى مى‌دادند و نجوا مى‌كردند، بخصوص اين كه مقدار خاصى براى صدقه نيز تعيين نشده بود و مى‌توانستند با مبلغ كمى اين مشكل را حل كنند.

سپس مى‌افزايد: «اكنون كه اين كار را نكرديد (و خود به تقصير خويشتن پى برديد) و خداوند توبه شما را پذيرفت، نماز را بر پا داريد و زكات را ادا كنيد، و خدا و پيامبرش را اطاعت نماييد، و (بدانيد) خداوند از آنچه انجام مى‌دهيد با خبر است» (فاذ لم تفعلوا و تاب الله عليكم فاقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و اطيعوا الله و رسوله و الله خبير بما تعملون).

(آيه ١٤)- حزب شيطان! در اينجا بخشى از توطئه‌هاى منافقان را بر ملا مى‌سازد، و آنها را با نشانه‌هايشان به مسلمانان معرفى مى‌كند، و ذكر اين معنى بعد از آيات نجوا شايد به اين مناسبت است كه در ميان نجوا كنندگان با پيامبر صلّى اللّه عليه و آله افراد منافقى نيز وجود داشتند كه از اين كار به عنوان پوششى براى توطئه‌هاى خود و اظهار نزديكى به پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله استفاده مى‌كردند همين امر سبب شد كه قرآن به صورت يك امر كلى با آن برخورد كند.

نخست مى‌فرمايد: «آيا نديدى كسانى را كه طرح دوستى با گروهى كه مورد غضب خدا بودند ريختند»؟! (ا لم تر الى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم).

سپس مى‌افزايد: «آنها نه از شما هستند و نه از آنان» يهود (ما هم منكم و لا منهم).

نه در مشكلات و گرفتاريها ياور شما هستند، و نه دوست صميمى آنها، بلكه منافقانى هستند كه هر روز چهره عوض مى‌كنند، و هر لمحه به شكلى در مى‌آيند.

باز در ادامه همين سخن مى‌افزايد: «سوگند دروغ ياد مى‌كنند (كه از شما