الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي) - الحسيني العاملی، السید بدر الدین بن احمد - الصفحة ٩٦
على صحّته أنّه لم يقل فسّرهما لي ، وأيضا لم يأت ذكر الخبير في كلامه صلوات اللّه عليه في أثناء الجواب ولا تعرّض له بوجه .
.قوله عليه السلام : إنما قلنا : اللطيف إلخ [ ص١١٩ ح١ ]
قد روى هذا الحديثَ في كتاب التوحيد الصدوقُ رضى الله عنه في موضعين منه في أحدهما بهذا السند بعينه وفي آخر بسند آخر [١] ، وفى كلا الموضعين قال : «ولعلمه بالشيء اللطيف» ، بالواو ، وهو أولى فكأنّه جعل العلّة في تسميته جلّ ذكره باللطيف للخلق [٢] اللطيف ، أي المخلوق اللطيف والعلم به أيضا كما جاء بكلّ منهما خبر كما ستطّلع عليه .
.قوله عليه السلام : ومن البعوض والجرجس [ ص١١٩ ح١ ]
الجرجس : البعوض الصغار ، فهو من عطف الخاصّ على العامّ .
.قوله : عليّ بن محمّد مرسلاً [ ص١٢٠ ح٢ ]
قد روى الصدوق رضى الله عنه هذا الحديث في كتاب التوحيد هكذا : «حدّثنا علي بن أحمد بن محمّد بن عمران الدقّاق رحمه الله ، قال : حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني ، قال : حدّثنا علي بن محمّد ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام» الحديث . [٣]
.قوله عليه السلام : فقد بان لنا بإقرار العامّة معجزة الصفة أنّه إلخ [ ص١٢٠ ح٢ ]
في كتاب التوحيد [٤] : «مع معجزة الصفة» ، أي فقد ظهر لنا بإقرار عامّة العقلاء مع معجزة الصفة التي هي القدم أنّه تعالى لا شيء قبله إلخ وما في الكتاب أيضا له وجه
[١] المصدر .[٢] في النسخة : «الخلق» .[٣] التوحيد ، ص١٨٦ ، باب ٢٩ ، ح٢ .[٤] المصدر .