المشار إليه بذلك ما يدلّ عليه سياق الكلام ، أعني أنّك ستدرك رجلاً منّي اسمه اسمي وشمائله شمائلي وإنّما جعلناه ذلك ولم نجعله قوله في صدر الحديث : «إنّك ستدرك رجلاً» إلى آخره ، لبعده ونُبُوِّ المقام عنه .

.قوله : زوج وِرْشان [ ص٤٧١ ح٤ ]

الوَرَشان ـ بفتح الواو والراء والشين ـ : مفرد وهو حمام البرّ ، وجمعه وِرْشان ، بكسر الواو وإسكان الراء ، كالكروان جمعا وإفرادا .

.قوله : ثمّ نهضا [ ص٤٧١ ح٤ ]

أي بسطا أجنحتهما للطيران . يقال : نهض الطائر إذا بسط جناحيه ليطير ، «فلمّا طارا» ، أي فلمّا أرادا الطيران كائنين على الحائط ، فالجارّ والمجرور حال من فاعل «طارا» . «هدل الذكر» هدر «على الاُنثى ساعة ثمّ نهضا» ، أي طارا حقيقة ، استعمال للسبب ـ وهو النهوض الذي هو بسط الجناحين للطيران ـ فيه .

.قوله : إلاّ ترشّفه [ ص٤٧١ ح٥ ]

الترشّف في الأصل المصّ ، والمراد به هنا إشراب الحبّ مجازا ، كقوله تعالى : « وَ أُشْرِبُواْ فِى قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ » [١] وهو من استعمال السبب في المسبّب ؛ إذ المصّ سبب الإشراب ، أي الشرب .

.قوله : فحمل على البريد [ ص٤٧١ ح٥ ]

البريد : المعدّ من الخيل للسفر العنيف .

[١] البقرة (٢) : ٩٣ .