القلب الذي جعله اللّه وعاءً لعلمه ، وقلبه إلى طاعته ، وهو قلبٌ مخلوقٌ للّه عزّ وجلّ كما هو عبداللّه عزّ وجلّ ، ويقال : قلبُ اللّه ، كما يقال : عبداللّه ، وبيت اللّه ، وجنّة اللّه ، ونار اللّه ، قال رحمه اللّه : وأمّا قوله عليه السلام : «أنا عين اللّه » ، فإنّه يعني به : الحافظ لدين اللّه ، وقد قال اللّه عزّ وجلّ «تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا» [١] ، أي بحفظنا ، وكذلك قوله عزّ وجلّ : «وَ لِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِى» [٢] معناه على حفظي» [٣] انتهى . وأنت إذا أحطت خبرا بما قاله أمكنك بذلك تأويل ما أشبهه والحذو به حذوه ؛ واللّه أعلم .

.قوله : حدّثني هاشم بن أبي عمّار [٤] الجنبي [ ص١٤٥ ح٨ ]

جنب ـ بفتح الجيم وإسكان النون قبل الباء ـ حيّ من اليمن إليهم ينسب هاشم [٥] هذا .

.قوله عليه السلام : وأنا جنب اللّه [ ص١٤٥ ح٨ ]

قال [ الصدوق ] في كتاب التوحيد : «الجنب الطاعة في لغة العرب ، يقال : هذا صغير في جنب اللّه ، فمعنى قوله عليه السلام: «أنا جنب اللّه » ، أي أنا طاعتي و ولايتي [٦] طاعة اللّه ، قال اللّه عزّ وجلّ «أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَـحَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِى جَنـبِ اللَّهِ» [٧] أي في طاعة اللّه عزّ وجلّ .» انتهى [٨] .

[١] القمر(٥٤) : ١٤ .[٢] طه (٢٠) : ٣٩ .[٣] التوحيد ، ص١٦٤ ، باب ٢٢ ، ذيل ح١ .[٤] في الكافي المطبوع : «أبي عمارة» . وما في المتن موافق أيضا مع نسخة السيد الداماد .[٥] في تعليقة السيد الداماد ص٣٥٧ : «إليهم ينسب حصين بن جندب الجنبي وأبو عمّار الجنبي وغيرهما ، وهاشم بن أبي عمار هذا من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ، وهو غير هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص المرقال» .[٦] في المصدر : «أي أنا الذي ولايتي» .[٧] الزمر(٣٩) : ٥٦ .[٨] التوحيد ، ص١٦٥ ، باب ٢٢ ، ذيل ح٢ .