بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله أجمعين . وبعد ، فهذه تحقيقات أنيقة ، وتدقيقات رشيقة ، علّقها السيّد الجليل ، المحقّق المدقّق ، الأجلّ الأكمل ، الأمثل الأفضل ، عمدة المتأخّرين ، زبدة المتبحّرين السيّد بدرالدين الحسيني العاملي ـ قدس اللّه روحه ـ متفرّقة على كتاب الكافي للشيخ الجليل ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب الكليني ـ رفع اللّه درجته ـ أحببت جمعها لتكون أعمّ نفعا ؛ فإنّه إذا كتبت على النسخة متفرّقة ، وأُريد الانتفاع بواحدة منهما تعطل الاُخرى ، وما توفيقي إلاّ باللّه ، عليه توكّلت وإليه أُنيب . [١]

ديباجة الكتاب

.قوله : بعدما أضدّوه [٢] . [ص ٣]

أي صدّوه بمعنى منعوه حقّه من التوحيد . حاشية أُخرى : هو بالصاد المهملة ، ولا يجوز أن يكون بالمعجمة ، ومعناه [ بالمعجمة ] : بعد ما أضدّوه ، أي جعلوا له ضدّا . فإن قيل : كيف يجوز أن يراد منعوه حقّه من التوحيد ؛ ولابدّ للمحذوف من دليل يعيّنه ؟

[١] في هامش النسخة : «الحواشي التي بخطّه الشريف قدس سره غير مكتوب في بعضها اسمه ، فرقمت عليه علامة الاثنين ليمتاز عن البعض الذي كتب فيه اسمه» . أقول : بدّلنا هذه العلامة ، أعني«٢» بعلامة «» وجعلناها قبل عبارة «قوله» .[٢] كتب فوقها في النسخة : «كذا فيها» .