هذا الحديث مذكور في عيون أخبار الرضا عليه السلام بهذا السند : حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضى الله عنه ، قال : حدّثنا أبو أحمد القاسم بن محمّد بن علي الهاروني ، قال : حدّثني أبو حامد عمران بن موسى بن إبراهيم عن الحسن بن القاسم الرقام قال : حدّثني القاسم بن مسلم ، عن أخيه عبدالعزيز إلخ . [١]

.قوله عليه السلام : وخدعوا عن آرائهم [٢] [ ص١٩٩ ح١ ]

أي عما يجب أن يكون عليه آراؤهم ، وإلاّ فهم لم يكن لهم آراء غير ما هم عليه .

.قوله عليه السلام : على قصد سبيل الحقّ [ ص١٩٩ ح١ ]

أي على الوسط المستقيم منها .

.قوله عليه السلام : قرنا [ ص١٩٩ ح١ ]

منصوب على الظرفية قال صاحب كتاب الغريبين : «قال ابن الأعرابي : القَرْنُ الوقت من الزمان ، وقال غيره : قيل له : قَرْنٌ ؛ لأنّه يَقْرِنُ اُمَّةً باُمّة وعالَما بعالَمٍ ، وهو مصدر قَرَنْت جُعِلَ اسما للوقت أو لأهله» انتهى [٣] .

.قوله عليه السلام : وتوفير الفيء [ ص٢٠٠ ح١ ]

أي عدم انقاص كلّ ذي حقّ من حقّه .

.قوله عليه السلام : في غياهب الدجى [ ص٢٠٠ ح١ ]

الغيهب : الظلمة والجمع الغياهب ، والدُجى الليل نفسه هنا .

.قوله عليه السلام : والسماء الظليلة [ ص٢٠٠ ح١ ]

أي المظلمة .

.قوله عليه السلام : في الداهية النآد [ ص٢٠٠ ح١ ]

[١] عيون أخبار الرضا ، ج١ ، ص٤٢٦ ، باب ٢٠ ، ح١ . ورواه الصدوق أيضا في الأمالي ، المجلس ٩٧ ، ح١ ، و كمال الدين ، ص٦٧٥ ، باب ٥٨ ، ح٣١ ، وفي معاني الأخبار ، ص٩٦ ، باب معنى الإمام المبين ، ح٢ .[٢] في هامش النسخة : «خ ل : أديانهم» .[٣] كتاب الغريبين ، ج٥ ، ص١٥٣٤ . (قرن)