عند نزوله بالآيات من المعاني ، ومن التأويل ما أطلق لهم صلوات اللّه عليهم من حمل ألفاظ القرآن عليه على وجه عامّ ، لا أنّ القرآن نزل بهذه الألفاظ ثمّ غيرّ عنها إلى ما هو عليه الآن .

.قوله عليه السلام : عن الحسين بن عبدالرحمان [ ص٤٣٥ ح٩٢ ]

قد مضى هذا السند بعينه [ فى الحديث ٩٠ ] وفيه الحسن ، وفي الرجال الحسن .

باب فيه نتف [ وجوامع من الرواية في الولاية ]

.قوله عليه السلام : ولن يبعث اللّه ، إلخ [ ص٤٣٧ ح٦ ]

هكذا فيما وصل إلينا من نسخ الكتاب وقد تقرّر أنّ «لن» لنفي المستقبل ، فإمّا أن يحمل على معنى «لم» مجازا ، أو يصار إلى أنّها معطوفة هي وما بعدها على قوله : «ولاية عليّ [ عليه السلام ] مكتوبة» إلخ والخبر محذوف ، أي وهذه العبارة أعني «لن يبعث اللّه نبيّا» إلخ مكتوبة أيضا ، فأُبقيت العبارة على ما كانت عليه في صحف الأنبياء عليهم السلامعلى سبيل الحكاية