وقال الآخر : سأل ابن ماجة دونه نفقاتهخرط القتادة أو مناط الفرقد وقال الآخر : اُحبّك يا شمس الزمان وبدرهوإن لامني فيك السهى والفراقد فهنا حيث قال : كنت أنا وابن فضّال ، وعلم كونهما اثنين جاز فيهما الجمع ، وربما فرق بين المتعاطفات وغيرها ، فيبقى الإشكال لا مدفع له إلاّ الأوّل . وأمّا الأوّل فيمكن أن يقال : رفعه مبنيّ على أنّ «أنا» مبتدأ لا تأكيد للمتّصل ومابعده خبر عنه وعمّا عطف عليه والجملة خبر «كان» ، وهذا كما يقول مَن يرفع : كان زيدٌ هو القائمُ . هذا ما أمكنني من التوجيه . حاشية أُخرى : وهنا وجه آخر وهو أن تقرأ «جلوس» بفتح الجيم ، فيكون فَعولاً من الجلوس ، وقد قالوا : إنّ فعولاً قد يستوي فيه المؤنّث والمذكّر والجمع والمفرد يصح [١] عليه في الصحاح في مبحث الظهر . [٢]

باب خلق أبدان الأئمّة [ وأرواحهم وقلوبهم عليهم السلام ]

.قوله عليه السلام : خلقنا من نور عظمته [ ص٣٨٩ ح٢ ]

أي خلق أرواحنا بدليل ما يأتي من قوله : «فأسكن ذلك النور فيه» .

[١] كذا في النسخة ، ولعلّ الصواب : «نصّ» .[٢] الصحاح ، ج٢ ، ص٧٣١ (ظهر) .