هو مصدر عني بالكسر عَناءً ، أي تعب ونصب ، والمعنى : من دان اللّه بغير دين مسموع ، أي مأخوذ عن إمام صادق أسلمه اللّه سبحانه لا محالة إلى العناء والتعب ، وهو كناية عن عذاب الآخرة .

باب فيمن عرف [ الحقّ من أهل البيت ومن أنكر ]

.قوله : قال أبوالحسن [ ص٣٧٨ ح٣ ]

هو علي بن إسماعيل .

باب ما يجب [ على الناس عند مضيّ الإمام عليه السلام ]

.قوله عليه السلام : الحقُّ [ ص٣٧٨ ح٢ ]

أي هو الحقّ .

.قوله : لم يسعه [١] ذلك؟ [ ص٣٧٨ ح٢ ]

إشارة إلى عدم معرفة الإمام .

.قوله : كيف [ ص٣٧٩ ح٢ ]

مفعول المصدر وهو قول مضاف إلى الفاعل ، أي بقول اللّه ماذا تحصل لهم المعرفة بذلك ، أي بأيّ أقواله يعلم ذلك .

.قوله : فذكر [ ص٣٧٩ ح٢ ]

أي أبو عبداللّه .

.قوله : ما أنزل اللّه [ ص٣٧٩ ح٢ ]

من الآيات .

.قوله : ويقولون [ ص٣٧٩ ح٢ ]

هذه الجملة حال من فاعل «تكلّموا» وقد يجيء ربط المصدّرة بالمضارع المثبت بالواو والضمير ، وإن أبيتَه فقدِّر مسندا إليه ، أي وهم يقولون .

.قوله عليه السلام : فهو الذي إذا قدم إلخ [ ص٣٧٩ ح٢ ]

[١] في هامش النسخة : «هو استفهام» بخطّه .