الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي) - الحسيني العاملی، السید بدر الدین بن احمد - الصفحة ١٦٢

ابتهاج المتمنّي للشيء بعد حصوله، وإلاّ فتمنّي الحاصل لا يليق بالعاقل .

.قوله : فجيء بشقّة [ ص٢٣٦ ح٩ ]

كأنّها شقّة ذات لونين ، فإنّهم يقولون لكلّ شيء اجتمع فيه سواد وبياض : أبرق .

.قوله صلى الله عليه و آله : مكان المنطقة [ ص٢٣٧ ح٩ ]

يدلّ على أنّ المراد بالاستذفار هنا هو شدّ الوسط ، فإنّ المنطقة ما يشدّ به الوسط .

.قوله : مخصوف [ ص٢٣٧ ح٩ ]

خصف النعل : طباق قطه [ كذا ] جلد عليه وخَرزه .

.قوله : والقميصين [ ص٢٣٧ ح٩ ]

أي ودعا بالقميصين .

.قوله : والدلدل [ ص٢٣٧ ح٩ ]

«الدلدل» : حسن الحديث والهيئة قاله صاحب الغريبين [١] ، فيمكن أن يكون جعل الدلدل لقبا لبغلة رسول اللّه صلى الله عليه و آله لحسن هيئتها .

.قوله : والناقتين : العَضْباء والقَصْواء [ ص٢٣٧ ح٩ ]

ناقة عضباء مشقوقة الاُذن ، وأمّا ناقة رسول اللّه صلى الله عليه و آله فكانت تسمّى العَضْباء وإنّما كان ذلك لقبا لها ، ولم تكن مشقوقة الاُذن ، كذا في الصحاح ، وكذا قال في القصواء ، فإنّ القصو قطع الاُذن ، ولم تكن مقطوعة الاُذن . [٢]

.قوله عليه السلام : وهو الذي كان يقول إلخ [ ص٢٣٧ ح٩ ]

نقل جمع من المفسّرين منهم علي بن إبراهيم وجمع من أرباب السير أنّه صلوات اللّه عليه في يوم بدر حين أقبلت قريش يقدمها إبليس بالراية ، قال : يا ربّ إن