الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي) - الحسيني العاملی، السید بدر الدین بن احمد - الصفحة ٢٤٨
.قوله عليه السلام : صَغرة [ ص٤٠٨ ح٣ ]
جمع صاغر ، وهو الذليل ، ككاتب وكتبة وطالب وطلبة .
.قوله عليه السلام : وهو نهر الشاش [ ص٤٠٩ ح٥ ]
كأنّه شرقيَّ بلاد الترك .
.قوله عليه السلام : أو ستقت [ ص٤٠٩ ح٥ ]
الترديد من بعض الرواة .
.قوله عليه السلام : إلاّ ما غضب [١] [ ص٤٠٩ ح٥ ]
«ما» مصدرية والاستثناء منقطع ، أي ليس له من ذلك شيء إلاّ غضب اللّه عليه .
.قوله : عن السريّ بن الربيع [ ص٤٠٩ ذيل ح٨ ]
كذا في أكثر النسخ ، وفي الرجال : السِنْدِيّ بن الربيع .
باب سيرة الإمام [ في نفسه وفي المطعم والملبس إذا ولي الأمر ]
.قوله عليه السلام : كي يقتدي الفقير بفقره [ ص٤١٠ ح١ ]
هكذا أكثر النسخ ، وفي بعضها «بفقري» [٢] وهو ظاهر ، وعلى ما عليه أكثر النسخ الباء في «بفقره» باء الآلة والاستعانة مثلها في كتبت بالقلم ، والباء التي هي صلة يقتدي مع مدخولها محذوفان . والتقدير : كي يقتدي الفقير بي في فقري بفقره .
.قوله عليه السلام : إلاّ سياسة الليل ، إلخ [ ص٤١٠ ح٢ ]
الظاهر أنّه يريد بسياسة الليل التعبَ اللاحق من قيام الليل ، وبسباحة النهار التصرّف في اُمور المعاش الضروريّة ، أخذا من قوله سبحانه : «إِنَّ لَكَ فِى النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلاً» [٣] والأوّل من قوله عزّ مِن قائل : «إِنَّ نَاشِئَةَ الَّيْلِ هِىَ أَشَدُّ وَطْـئا» [٤] واللّه أعلم .
[١] في الكافي المطبوع : «غصب» .[٢] وكما في الكافي المطبوع أيضا .[٣] المزّمّل (٧٣) : ٧ .[٤] المزّمّل (٧٣) : ٦ .