بيضاوى ٧٩١ ه: عبدالرحمن بن عمر شيرازى، انوار التنزيل و اسرار التأويل، دار الكتب العربيه، مصر.
ابن خلدون ٨٠٨ ه: عبدالرحمن بن محمد بن خلدون، مقدمه ابن خلدون، تحقيق: على عبدالوافى، لجنة البيان العربى، چاپ اول، ١٣٧٨/ ١٩٥٨.
فيروزآبادى ٨١٧ ه: ابوطاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم، القاموس المحيط، دار مكتبة التربيه، بيروت.
قلقشندى ٨٢١ ه: احمد بن على، صبح الاعشى، مطبعة الاميريه، قاهره، ١٣٣٧/ ١٩١٨.
ابن جزرى ٨٢٢ ه: ابوالخير محمد بن محمد جزرى، غاية النهاية فى طبقات القرّاء، تحقيق: ج- برجستر اسر، مكتبة الخانجى، مصر، ١٣٥٢/ ١٩٣٣.
ابن حجر ٨٥٢ ه: ابوالفضل احمد بن على بن حجر عسقلانى، تهذيب التهذيب، مطبعة دار المعارف، الهنديه، چاپ اول، ١٣٢٦ ه.
سيوطى ٩١١ ه: جلال الدين:
- الاتقان فى علوم القرآن.
- كفاية الطالب اللبيب فى خصائص الحبيب (الخصائص الكبرى)، مطبعة مجلس دائرة المعارف النظاميه، حيدرآباد دكن، ١٣٩١.
قسطلانى ٩٢٣ ه: احمد بن محمدبن ابوبكر، المواهب اللدينه، المكتبة الظاهريه شماره ك ١١٤٨.
ابن اياس ٩٣٠ ه: ابوالبركات محمد بن احمد، تاريخ ابن اياس، المكتبة الظاهريه شماره س ١٨٥.
حلبى ١٠٤٤ ه: ابوالفرج على بن برهان بن ابراهيم بن احمد، انسان العيون فى سيرة الامين المأمون (معروف به سيره حلبى) المكتبة التجاريه، مصر ١٣٨٢/ ١٩٦٢.
خفاجى ١٠٦٩ ه: احمد بن محمد الشهاب، نسيم الرياض فى شرح شفاء القاضى عياض، مكتبة الظاهريه، دمشق: ك ١١٤٨.
ابن عماد ١٠٨٩ ه: ابوالفلاح عبدالحى بن عماد حنبلى، شذرات الذهب فى اخبار من ذهب، مكتبة القدسى، مصر ١٣٥٠.
زرقانى ١١٢٢ ه: محمد بن عبدالباقى، شرح المواهب اللدينه للقسطلانى، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت.
رحيبانى ١١٦٥ ه: مصطفى، مطالب أولى النهى فى شرح غاية المنتهى، منشورات المكتب الاسلامى، دمشق.
زبيدى ١٢٠٥ ه: محمدمرتضى حسينى واسطى، تاج العروس، مطبعة الخيريه، مصر، ١٣٠٦.
قاسمى ١٣٣٢ ه: محمد جمال‌الدين، تفسير قاسمى موسوم به محاسن التأويل، دار احياء الكتب العربيه، مصر، چاپ اول، ١٣٧٦.