٢٣٧- منهاج الصالحين: السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي، ط/ مهر- قم، سنة ١٤١٠ ه.
٢٣٨- منهاج الصالحين: السيد علي السيستاني، ط/ مكتب السيد السيستاني- قم، سنة ١٤١٤ ه.
٢٣٩- المهذّب: عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٦ ه.
٢٤٠- مهذب الأحكام: السيد عبد الأعلى السبزواري، ط/ مؤسسة المنار- قم، سنة ١٤١٧ ه.
٢٤١- المهذّب البارع: أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١١ ه.
٢٤٢- الموافقات في اصول الشريعة: ابراهيم بن موسى اللخمي الغرناطي، الشاطبي، ط/ دار المعرفة- بيروت.
٢٤٣- الموجز الحاوي (الرسائل العشر): أحمد بن محمّد بن فهد الحلي، ط/ مكتبة المرعشي النجفي- قم، سنة ١٤٠٩ ه.
٢٤٤- الموسوعة الفقهيّة [الكويتيّة]: وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية- الكويت، سنة ١٤٠٤ ه/ ١٩٨٣ م.
٢٤٥- الميزان: السيد محمّد حسين الطباطبائي، ط/ مؤسسة الأعلمي- بيروت، سنة ١٣٩٢ ه/ ١٩٧٢ م.
٢٤٦- الناصريات: علي بن الحسين بن موسى الشريف المرتضى، علم الهدى، ط/ مركز البحوث والدراسات الإسلامية- قم، سنة ١٤١٧ ه.
٢٤٧- نجاة العباد: محمّد حسن النجفي، ط/ حجرية.
٢٤٨- نضد القواعد الفقهية: مقداد بن عبد اللَّه السيوري الحلي، ط/ مكتبة المرعشي النجفي- قم، سنة ١٤٠٣ ه.
٢٤٩- النهاية: محمّد بن الحسن الطوسي، ط/ قدس محمّدي- قم.
٢٥٠- النهاية: المبارك بن محمد الجزري، ابن الأثير، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٣٦٤ ش.
٢٥١- نهاية الإحكام: الحسن بن يوسف بن المطهّر، العلّامة الحلّي، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٤١٠ ه.
٢٥٢- نهاية الأفكار: تقرير بحث ضياء الدين العراقي، بقلم محمّد تقي البروجردي النجفي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٥ ه/ ١٣٦٤ ش.
٢٥٣- نهاية الدراية: محمّد حسين الاصفهاني، ط/ مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث- قم، سنة ١٤١٤ ه.
٢٥٤- نهاية المرام: السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٣ ه.
٢٥٥- نهج البلاغة: تحقيق صبحي الصالح، ط/ دار الهجرة- قم، سنة ١٤١٢.
٢٥٦- نور الثقلين: عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي، ط/ مؤسسة التاريخ العربي- بيروت، سنة ١٤٢٢ ه/ ٢٠٠١ م.
٢٥٧- الهداية: محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، الشيخ الصدوق، ط/ مؤسسة الإمام الهادي عليه السلام- قم، سنة ١٤١٨ ه.
٢٥٨- هداية العباد: السيد محمّد رضا الگلبايگاني، ط/ دار القرآن الكريم- قم، سنة ١٤١٣ ه.