الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٢٤٣
استحداد
أوّلًا- التعريف:
الاستحداد- لغة- بمعنى حلق العانة، يقال: استحدّ إذا حلق عانته، وهو مأخوذ من الحديدة واستعمل على طريق الكناية والتورية [١]).
واستعمل الفقهاء الاستحداد بهذا المعنى نفسه حيث عرّفوه بقولهم: إنّه استفعال من الحديدة وهو كناية عن إزالة الشعر ولو بغير الحديد كالإطلاء بالنورة وإن كان أصله الإزالة بالحديد [٢]).
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
١- الإحداد:
وهو لغةً مصدر أحدّت إحداداً فهي محدّ ومحدّة إذا تركت المرأة الزينة لموت زوجها [٣]، ولا يخرج الاستعمال الفقهي عن هذا المعنى، والإحداد يخالف الاستحداد، وليس بينهما معنى مشترك.
٢- التنوّر:
من معاني التنوّر هو التطلّي بالنورة، يقال: تنوّر أي تطلّى بالنورة
[١] الصحاح ٢: ٤٦٣. لسان العرب ٣: ٨٠.
[٢] جامع المقاصد ١٣: ٣٦١. كشف اللثام ٧: ٤١٢. جواهر الكلام ٣١: ٤٦.
[٣] الصحاح ٢: ٤٦٣. المصباح المنير: ١٢٤.