راه فضیلت - حسینی، همت علی - الصفحة ٢٢٥ - آثار یقین
برسِید. هرچه ِیقِین بالاتر رود، گذشت، انفاق و عبادت بِیشتر مِیشود؛ زِیرا رابطه تأثِیر و تأثّر وجود دارد؛ عبادت در ِیقِین تأثِیر مِیگذارد و ِیقِین در عبادت تأثِیر مِیگذارد.
«عَنْ يُونُسَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ٧ عَنِ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ فَقَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَر ٧ : إِنَّمَا هُوَ الْإِسْلَامُ وَالْإِيمَانُ فَوْقَهُ بِدَرَجَةٍ وَالتَّقْوَى فَوْقَ الْإِيمَانِ بِدَرَجَةٍ وَالْيَقِينُ فَوْقَ التَّقْوَى بِدَرَجَةٍ وَلَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَقَلُّ مِنَ الْيَقِينِ قَالَ قُلْتُ فَأَيُّ شَيْءٍ الْيَقِينُ قَالَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ وَالتَّسْلِيمُ لِله وَالرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَالتَّفْوِيضُ إِلَى اللَّهِ قُلْتُ فَمَا تَفْسِيرُ ذَلِكَ قَالَ هَكَذَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ٧ ».
ِیونس گفت: از امام رضا ٧ درباره اِیمان و اسلام پرسِیدم. امام رضا ٧ پاسخ داد: امام باقر ٧ فرمود: اِیمان ِیک درجه بالاتر از اسلام است، تقوا ِیک درجه بالاتر از اِیمان است و ِیقِین ِیک درجه بالاتر از تقواست. بِین مردم خِیلِی کم هستند کسانِی که به مرحله ِیقِین رسِیدهاند. پرسِیدم: از کجا بدانِیم که ِیقِین آمده است؟ حضرت فرمود: توکل بر خداوند داشتن، تسلِیم خداوند بودن، به قضاِی خداوند راضِی بودن و امور را به خداوند واگذار کردن.
معناِی توحِید همِین است؛ ِیعنِی فلانِی و فلانِی، خدا نِیستند؛ پس خواستههاِیت را از خداوند بخواه و با خداوند کنار بِیا؛ زِیرا همه چِیز در اختِیار خداوند است. توحِید واقعِی آن است که توجه فقط به ذات بارِی تعالِی باشد.