إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٦٨ - الإِعْراب

الْكِبْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يُوضَعَ‌)، و جملة (يُوضَعَ‌) معطوفة على جملة (يُظَنَّ‌).

وَ قَدْ: الواو: عاطفة، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كَرِهْتُ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل.

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَكُونَ‌: فعل مضارع ناقص زائد[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

جَالَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ نصب مفعول به ل‌ (كَرِهْتُ‌).

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

ظَنَّكُمْ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (جَالَ‌).

أَنِّي: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح و حرّك بالكسر لمناسبة الياء لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (أنّ‌).

أُحِبُّ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

الإطْرَاءَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (أُحِبُّ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (أنّ‌)، و المصدر المؤوّل من (أَنِّي أُحِبُّ‌) واقع في محلّ رفع فاعل (جَالَ‌)،

وَ اسْتِمَاعَ‌: الواو: عاطفة، اسْتِمَاعَ‌: معطوف على (الإطْرَاءَ‌): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الثَّنَاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

[١] قوله: و قد كرهت أن يكون جال في ظنّكم أنّي أحبّ‌، (يكون) زائدة بعد أن النّاصبة، جيء بها لمحض إصلاح اللَّفظ و تصحيح دخول أن النّاصبة، و إلاّ فلا حاجة إليها من حيث المعنى، و الدّليل على زيادتها أنّها لم تعمل شيئاً أصلاً، و مثلها في الزّيادة قول أم عقيل ابن أبي طالب و هي ترقصه:

أنت تكون ماجد بليل

إذا تهبّ شمال بليل