إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢١٣ - الإِعْراب

وَ سَيِّدُ: الواو: عاطفة، سَيِّدُ: معطوف على (عَبْدُهُ‌): خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

عِبَادِهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (أَنَّ مُحَمَّداً) منصوبة بنزع الخافض، و الجملة معطوفة على جملة (أَشْهَدُ) الأولى.

كُلَّمَا: مفعول فيه[١] ظرف زمان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، مَا: ظرفية مصدريّة.

نَسَخَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بالإضافة[٢].

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الْخَلْقَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

فِرْقَتَيْنِ‌: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الياء لأنّه مثنّى.

جَعَلَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

خَيْرِهِمَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، هما: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (جَعَلَهُ‌).

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يُسْهِمْ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة.

فِيهِ‌: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يُسْهِمْ‌).

عَاهِرٌ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (لَمْ يُسْهِمْ‌) حالية.

[١] و هو متعلّق بجوابه دائماً (جعله)، و هو متضمّن معنى الشرط، و عليه يكون الفعل (نسخ) فعل الشرط، و جوابه (جعل).

[٢] تقدير (في كلّ زمان نسخ).