إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٧ - الإِعْراب

مَوَاضِعَهُ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بالفعل (ضَعُوهُ‌)، و جملة (ضَعُوهُ‌) معطوفة على جملة (أَدُّوا).

ثُمَّ‌: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

اللهَ‌: لفظ الجلالة اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

بَعَثَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

مُحَمَّداً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (بَعَثَ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (إِنّ‌).

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَيهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).

وَ آلِهِ‌: الواو: عاطفة، آلِهِ‌: معطوف على الهاء في (عَلَيهِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

بِالْحَقِّ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْحَقِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

حِينَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الظرف (حِينَ‌) متعلّق بالفعل (بَعَثَ‌).

دَنَا: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.