وَ كَانَ مِن اِقْتِدَارِ جَبَرُوتِهِ‌[١]، وَ بَدِيعِ لَطَائِفِ صَنْعَتِهِ، أَنْ جَعَلَ مِنْ مَاءِ اَلْبَحْرِ اَلزَّاخِرِ[٢] اَلْمُتَرَاكِمِ اَلْمُتَقَاصِفِ‌[٣]، يَبَساً[٤] جَامِداً؛ ثُمَّ فَطَرَ مِنْهُ أَطْبَاقاً[٥]، فَفَتَقَهَا سَبْعَ سَمَاوَاتٍ بَعْدَ اِرْتِتَاقِهَا، فَاسْتَمْسَكَتْ بِأَمْرِهِ، وَ قَامَتْ عَلَى حَدِّهِ‌، وَ أَرْسَى أَرْضاً يَحْمِلُهَا اَلْأَخْضَرُ اَلْمُثْعَنْجِرُ[٦]، وَ اَلْقَمْقَامُ‌[٧] اَلْمُسَخَّرُ[٨].

قَدْ ذَلَّ لِأَمْرِهِ، وَ أَذْعَنَ لِهَيْبَتِهِ، وَ وَقَفَ اَلْجَارِي مِنْهُ لِخَشْيَتِهِ، وَ جَبَلَ

[١] الجَبَرُوتِ‌: وزان ملكوت فعلوت من الجبر، و هو: القهر و الغلبة، و الجبّار من جملة الأسماء الحسنى. قال الصدوق: معناه القاهر الّذي لا ينال، و له التجبّر و الجبروت، أي: التّعظم و العظمة، و يقال للنّخلة التي لا تنال: جبّارة.

[٢] الزّاخِرِ: زخر البحر كمنع: امتدّت أمواجه و ارتفع.

[٣] الْمُتَقَاصِفِ‌: قصف الرّعد: اشتدّ صوته، و تقاصف البحر: تزاحم أمواجه.

[٤] اليَبَس: قال الشارح المعتزلي: بالتّحريك المكان يكون رطباً ثمّ يبس، و منه قوله تعالى: (وَ لَقَدْ أَوْحَيْنٰا إِلىٰ مُوسىٰ أَنْ) [طه - ٧٧]، و اليبس بالسّكون اليابس خلقة، يقال: حطب يبس هكذا، يقول أهل اللُّغة و فيه كلام؛ لأنّ الحطب ليس يابساً خلقة بل كان رطباً من قبل، فالأصوب أن يقال: لا تكون هذه اللَّفظة محرّكة إلاَّ في المكان خاصّة. و قال الفيومي: شيء يبس ساكن الباء بمعنى يابس، و حطب يبس كأنّه خلقة و مكان يبس إذا كان فيه ماء فذهب، و قال الفارابي: مكان يبس و يبس و كذلك غير المكان. [المصباح المنير/منهاج البراعة - الخوئي]

[٥] الأطْبَاق: جمع طبق كأسباب و سبب، و هو غطاء كلّ شيء، و الطبق من كلّ شيء: ما ساواه.

[٦] الْمَثعنجرُ: بصيغة الفاعل كما في النسخ السائل من ماء أو دمع، و بفتح الجيم وسط البحر و ليس في البحر ماء يشبهه، هكذا قال الفيروزآبادي، و قال الجزري: في حديث عليّ عليه السّلام: يحملها الأخضر المثعنجر، هو أكثر موضع في البحر ماء، و الميم و النّون زائدتان و منه حديث ابن عبّاس فإذا علمي بالقرآن في علم عليّ عليه السّلام كالقرارة في المثعنجر، و القرارة الغدير الصغير. [منهاج البراعة - الخوئي/ القاموس المحيط]

[٧] الْقَمْقَامُ‌: بالفتح كما في النّسخ، و قد يضمّ البحر. [منهاج البراعة - الخوئي]

[٨] الْمُسَخَّرُ: في بعض النسخ بالخاء المعجمة، و في بعضها بالجيم، من سجر النّهر: ملأه، و تسجير الماء: تفجيره. [منهاج البراعة - الخوئي]