إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٨٢ - الإِعْراب

الإِعْراب

أَدْحَضُ‌: خبر لمبتدأ محذوف[١] مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

مَسْئولٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

حُجَّةً‌: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (أَدْحَضْ مَسْئولٍ حُجَّةً‌) ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب.

وَ أَقْطَعُ‌: الواو: عاطفة، أَقْطَعُ‌: معطوف على (أَدْحَضْ‌): خبر لمبتدأ محذوف مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

مُغْتَر: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

مَعْذِرَة: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب القسم، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَبْرَحَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

جَهَالَةً‌: تمييز[٢] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (لَقَد أَبْرَحَ‌) جواب القسم المحذوف.

بِنَفْسِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، نَفْسِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَبْرَحَ‌).

يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَيُّهَا: منادى مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب، و الهاء للتنبيه.

الإِنْسَانُ‌: بدل أو عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

[١] قوله عليه السّلام: (أدحضُ مسؤولٍ حجّة) خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو أدحضُ مسؤولٍ‌، و الضّمير راجع إلى الإنسان المغرور.

[٢] قال القطب الراوندي (جهالة) مفعول به، و معناه: جلب جهالة إلى نفسه أو مفعول له.