إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٩٩ - الإِعْراب
الإِعْراب
اللَّهُمَّ: لفظ الجلالة منادى مبني على الضمّ الظاهر في محلّ نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف، و الميم المشدّدة عوض من حرف النداء (يا).
أَيُّمَا: أَيُّ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، مَا: زائدة.
عَبْدٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
عِبَادِكَ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.
سَمِعَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
مَقَالَتَنَا: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (سَمِعَ) واقعة في محلّ جرّ نعت ل (عَبْدٍ).
الْعَادِلَةَ: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
غَيْرَ: حال أو نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
الْجَائِرَةِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
وَ الْمُصْلِحَةَ: الواو: عاطفة، الْمُصْلِحَةَ: معطوف على (الْعَادِلَةَ): نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
الدِّينِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الْمُصْلِحَةَ).
وَ الدُّنْيَا: الواو: عاطفة، الدُّنْيَا: معطوف على (الدِّينِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة للتعذّر.