إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٢٥ - الإِعْراب

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَخْدَعَنِي).

أَتَيْتَنِي: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل، و النون للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

لِتَخْدَعَنِي: اللام: حرف جرّ و تعليل مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، تَخْدَعَنِي: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و النون للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَتَيْتَنِي).

أَ مُخْتَبِطٌ: الهمزة: للاستفهام، مُخْتَبِطٌ: خبر مقدّم مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

أَنْتَ‌: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ موخّر، و جملة (أَ مُخْتَبِطٌ) استئنافيّة.

أَمْ‌: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

ذُو: خبر مرفوع و علامة رفعه الواو لأنّه من الأسماء الستّة، و هو مضاف.

جِنَّةٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

أَمْ‌: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَهْجُرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و جملة (تَهْجُرُ) واقعة في محلّ رفع خبر.

وَ اللهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

لَوْ: حرف شرط غير جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أُعْطِيتُ‌: فعل ماضٍ للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و هو فعل الشرط، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع نائب فاعل.

الأَقَالِيمَ‌: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.