إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٦٠ - الإِعْراب

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

اللهُ‌: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

أَهْلُهُ‌: خبر مروفع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (اللهُ أَهْلُهُ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.

الطَّاعَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور بيان (مَا).

لَهُ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (الطَّاعَةِ‌).

وَ لكِنَّ‌: الواو: عاطفة، لكِنْ‌: حرف استدراك مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

وَاجِبِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

حُقُوقِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

العِبَادِ: اسم مجرور و علامة جرِّهِ الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

النَّصِيحَةُ‌: مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بِمَبْلَغِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مَبْلَغِ‌: اسم مجرور و علامة جرّ الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

جُهْدِهِمْ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.