إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٦٠ - الإعْراب

إِطْلاقَ‌: مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الرِّبَقِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة (تُطْلِقُهَا) معطوفة على جملة (تَحْتُّ‌).

وَ شَبَّهَهَا: الواو: عاطفة، شَبَّهَهَا: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الهاء:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

رَسُولُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَيهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).

و آلِهِ‌: الواو: عاطفة، آلِهِ‌: معطوف على الهاء في (عَلَيهِ‌) اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

بِالْحَمَّةِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، الْحَمَّةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (شَبَّهَهَا).

تَكُونُ‌: فعل مضارع ناقص[١] مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بَابِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الرَّجُلِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف، و جملة (تَكُونُ‌) حالية.

[١] و يمكن أن تكون (كان) تامّة، فتأخذ فاعلاً مستتراً، و الجارّ و المجرور متعلّقان بها.