إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٧٦ - الإِعْراب

و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف، أو ب‌ (أُسَارَى).

جَرَحَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.

طُولُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الأَسَى: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر.

قُلُوبَهُمْ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (جَرَحَ‌) حالية.

وَ طُولُ‌: الواو: عاطفة، طُولُ‌: معطوف على (طُولُ الأَسَى): فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الْبُكَاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

عُيُونَهُمْ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

لِكُلِّ‌[١]: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، كُلِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

بَابِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

رَغْبَةٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان ب‌ (رَغْبَةٍ‌).

مِنْهُمْ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف.

[١] قوله عليه السّلام: (لكلّ باب رغبة) خبر قدّم على مسنده و هو يد قارعة، و منهم متعلَّق برغبة، و يحتمل أن يكون منهم يد قارعة خبر أو مبتدأ، فيكون لكلّ باب ظرف لغو متعلّق بقارعة و قدّم على متعلّقه للتوسعة في الظروف.