إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٧٧ - الإِعْراب

يَدٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين،

قَارِعَةٌ‌: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (لِكُلِّ بَابِ رَغْبَةٍ‌...) استئنافية.

يَسْأَلُونَ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.

مَنْ‌: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَضِيقُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

لَدَيْهِ‌: ظرف مكان مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف (لَدَيْهِ‌) متعلّق بالفعل (تَضِيقُ‌).

الْمَنَادِحُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (لا تَضِيقُ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (يَسْأَلُونَ‌) حالية أو استئناف بياني.

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَخِيبُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَيْهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان[١]باسم الفاعل (الرَّاغِبُونَ‌).

الرَّاغِبُونَ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكّر سالم، و جملة (يَخِيبُ‌) معطوفة على جملة (تَضِيقُ‌).

[١] قوله عليه السّلام: (لا يخيب عليه الرّاغبون)، تعديته بعلى لتضمين (لا يخيب) معنى (التوكل)، أي: متوكلين عليه، و على للاستعلاء المجازى كما في قوله تعالى: (كٰانَ عَلىٰ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا) [مريم - ٧١]، فإنّه تعالى شانه من استعلاء شيء عليه و لكنه إذا صار الشيء مشهوراً في الاستعمال في شيء لم يراع معناه الأصلي، نحو: ما أعظم الله، و منه: توكّلت على فلان، كأنك تحمل ثقلك عليه، و منه توكّلت على الله صرّح بذلك نجم الأئمة الرضيّ‌، و يحتمل أن يكون عليه بمعنى فيه كما في قوله تعالى: (وَ دَخَلَ اَلْمَدِينَةَ عَلىٰ حِينِ) غَفْلَةٍ [القصص - ١٥] فيكون متعلّقاً بالرّاغبون، أي: لا يخيب الراغبون فيه، و الأوّل أظهر. [الخوئي]