فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ١٣٣ - هل يجوز الاحرام لعمرة مفردة بعد الاحرام للحج

عرفات من الميقات و هي مقصد الحاج كمكة للمعتمر و لانها ميقات و من اتى على ميقات لزم الاحرام منه بل عن التذكرة لا نعلم في ذلك خلافا [١] و اللّه هو العالم.

استحباب الاحرام للحج يوم التروية

مسألة ٣٧- الظاهر ان الاحرام في يوم التروية و عند زوال الشمس مستحبان نفسيان و المضى الى منى لان يبيت بها ليلته الى طلوع الفجر من يوم عرفة مستحب نفسى آخر فمن لم يتمكن من المضى الى منى و كان مريدا للبقاء في مكة ليلة عرفة يستحب له الاحرام في يوم التروية.

هل يجوز الاحرام لعمرة مفردة بعد الاحرام للحج

مسألة ٣٨- قد تعرض بعض الاعلام هنا لمسألتين: احداهما انه هل يجوز لمن احرم بالحج ان ينشأ قبل فراغه من اعمال الحج الاحرام لعمرة مفردة ثم يأتى بمناسك الحج نظير الاتيان بصلاة اخرى في صلاة على القول بجوازها.

و ثانيتهما انه هل يجوز لمن اتى بعمرة التمتع قبل ان يحرم باحرام الحج الاحرام للعمرة المفردة فياتى بها ثم يحرم للحج [٢].

أقول: اما المسألة الاولى فالكلام يقع فيها تارة في مشروعية تلك العمرة المفردة و تارة اخرى في ان الاتيان بها هل يوجب بطلان الحج أم لا؟

اما الكلام في مشروعيتها فقد قال في الجواهر: (لا يجوز لمن احرم) بنسك (ان‌

[١]- جواهر الكلام: ١٨/ ٧٧.

[٢]- المعتمد: ٥/ ١٢٦.