آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٨٠ - دنباله است در رانده شدن ديوها بوسيله شهابها

با پرتو خود پرده تاريكى را سوراخ ميكند و در آن فرو ميرود دوّم چون از مشرق برآيد هوا را مانند متّه سوراخ ميكند سوم آن را بشيطان پرتاب كنند و او را سوراخ كند و بسوزاند چهارم فراء گفته اختر بالاتر اختران است چون عرب پرنده‌اى كه بسيار اوج گيرد گويند سوراخ كرد.

در خود نجم هم اختلاف است، برخى گفتند مقصود همه اختران است چون «إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ» و ديگران گفتند اختر مخصوص منظور است، ابن زيد گفته: ثريا است، فرّاء گفته: زحل است كه به نور خود هفت آسمان را سوراخ كند، و ديگران گفته‌اند شهابها است كه بديوها پرتاب شوند چون خدا فرموده «بدنبال او است شهابى ثاقب» «وَ السَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ‌» طبرسى- ره- در (ج ١٠ ص ٤٧٢) مجمع گفته:

أكثر مفسران گويند يعنى باران بده و گفته‌اند: يعنى خورشيد و ماه و اخترانش را با طلوع و غروب آنها برگردان ميكند، و گفته‌اند، برگردانى آسمان اينست كه در هر حال بمرور زمان خبر ميدهد و باران و روزى و جز آن بر ميگرداند (پايان) من گويم: دور نيست اشاره به برگشت خمسه متحيره باشد چنانچه گذشت «بآسمان كه چگونه برافراشته شده» در مسافتى دور بى‌وسيله نگهدارى و بى‌ستون «وَ ما بَناها» يعنى كسى كه او را ساخته.

دنباله است: [در رانده شدن ديوها بوسيله شهابها]

رازى در (ج ٨ ص ٢٤٦- ٢٤٨) تفسيرش گفته: در اختران سودهاى فراوانيست.

١- خدا با آنها آسمان را زيور نموده.

٢- در شب تا اندازه روشنى دهند و از اين رو اگر ابر درهمى در شب برآيد تاريكتر مى‌شود چون ابر جلو پرتو آنها را ميگيرد.

٣- در احوال چهار فصل اثر بخشند زيرا اجسام بزرگيند و نورانى و چون خورشيد با اخترى گرم كن همراه شود در تابستان گرما سخت‌تر شود، زيرا مانند