اخلاق اسلامى مبانى و مفاهيم - عليزاده، مهدى - الصفحة ١٣٦ - راهكارها

حاصل شدنى است:

مسلماً پرهيزگاران را رستگارى است.[١]

امام على (ع) مى‌فرمايد:

تقوا غايتى است كه آن كس كه آن را دنبال كند، هلاك نمى‌شود و آن كس كه بدان عمل كند، پشيمان نگردد؛ زيرا آنها كه رسته‌اند، به وسيله تقوا رسته‌اند، و آنان كه زيان كرده‌اند، با معصيت زيان كرده‌اند.[٢]

بهشت برين كه اوصاف آن در قرآن كريم آمده،[٣] پاداشى است كه خدا به اهل تقوا مى‌دهد. ايمنى از عذاب و اندوه روز قيامت نيز سعادتى است كه به متقين وعده داده شده است.

براى پرهيزگاران نزد پروردگارشان باغستان‌هاى پرناز و نعمت است.[٤]

پس هركس به پرهيزگارى و صلاح گرايد، نه بيمى بر آنان خواهد بود و نه اندوهگين‌ مى‌شوند.[٥]

بندگانِ خودنگهدار و تقواپيشه در اين دنيا مشمول دوگونه هدايت‌اند: نخست هدايتى پيش از تقوا كه محصول فطرت سليم آنها است و ديگر هدايت پسيني كه شكرانه تقواى آنان است.[٦]

راهكارها

مديريت نفس، مهاركردن و سامان دادن انگيزه‌ها، تمايلات و رفتارهاست. تنها براساس

[١] -« إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا.»( نبأ( ٧٨): ٣١؛ بقره( ٢): ٥.)

[٢] - التقوي غايةٌ لايَهلكم نتبعها ولا يندم مني عمل بها، لانبا لتقوي فاز الفائزون، وبا لمعصية خسر الخاسرون.( حسن بن شعبه حراني، تحف العقول، ص ١٦٤.)

[٣] - براى نمونه بنگريد به: توبه( ٩): ٧٢؛ يونس( ١٠): ٩؛ رعد( ١٣): ٣٥؛ نحل( ١٦): ٣١؛ كهف( ١٨): ٣١ و ١٠٧؛ مريم( ١٩): ٦٣؛ شعراء( ٢٦): ٩٠؛ عنكبوت( ٢٩): ٥٨؛ يس( ٣٦): ٥٥.

[٤] -« إِنَّ لِلْمُتَّقِينَعِنْدَ رَبِّهمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ.»( قلم( ٦٨): ٣٤)؛ نيز بنگريد به: آل‌عمران( ٣): ١٣٣؛ حجر( ١٥) ٤٥؛ نحل( ١٦): ٣٠ و ٣١؛ زخرف( ٤٣): ٣٥؛ ق( ٥٠): ٣١؛ ذاريات( ٥١): ١٥؛ طور( ٥٢): ١٧؛ قمر( ٥٤): ٥٤ و ٥٥؛ مرسلات( ٧٧): ٤١.

[٥] -« فَمَنْ اتَّقَي وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ.»( اعراف( ٧): ٣٥.)

[٦] - محمدحسين طباطبايى، الميزان فى تفسير القرآن، ج ١، ص ٤٧ و ٤٨.