اخلاق اسلامى مبانى و مفاهيم - عليزاده، مهدى - الصفحة ٧٥ - براى تأمل و پژوهش
همين اصول و قواعد را بهكار مىگيرند؛ بدين معنا كه با وسوسه (دامن زدن به آگاهىهاى پست)، ذهن و دل و اراده ما را به امور بىفايده يا مضر متمايل مىكنند. براى مثال، توزيع مواد مخدر يا تصاوير مستهجن در جامعه ابتدا سبب تحريك لذت و خوشايندى افراد مىشود و سپس آگاهى برجسته شكل مىگيرد كه درنتيجه ميل و علاقه و درپى آن حركت و اراده ايجاد مىگردد.
پرسش
١. با وجود توصيه بزرگان به عمل بر مدار يقين، با ابهاماتيكه ما را احاطه كرده، چگونه مىتوان حركت كرد؟
٢. براساس آيات و روايات نتيجه عمل به دانستههايمان چيست؟
٣. تحليل كنيد چگونه عمل برخلاف دانستهها موجب ترديد و از دست دادن معلومات مىشود؟
٤. با وجود محدوديتهاى فراوان، محدوده مسئوليت ما چگونه مشخص مىشود؟
٥. شناخت چگونه و با طى چه مراحلى به اراده تبديل مىشود؟
٦. راه تقويت ميل براى منتهى شدن به عمل چيست؟
به چه سخنى موعظه گفته مىشود؟ موعظه چگونه موجب افزايش اراده مىگردد؟
٨. چرا افراط در لذات دنيوى، اراده را ضعيف مىكند؟
٩. ايمان چيست و چگونه مىتوان درجه ايمان خود را سنجيد؟
١٠. چگونه مىتوان دايره اختيارات خود را افزايش داد؟
براى تأمل و پژوهش
١. بررسى نماييد آيا بين مقدرات يكساله ما كه در شب قدر مشخص مىشود و ميزان قدرت و محدوديت هاى مان رابطهاى وجود دارد؟ چه كارهايى موجب تغيير شرايط