اخلاق اسلامى مبانى و مفاهيم - عليزاده، مهدى - الصفحة ١٣ - مقدمه
مقدمه
تعالى روحى و نيل به فضايل و كمالات اخلاقى، مهمترين هدف دين مىباشد. از اينرو يكى از ابعاد و كاركردهاى هر دينى، بُعد اخلاقى آن است. برهمين اساس مىتوان گفت مقصود اصلى از همه اوامر و نواهى دينى تكامل اخلاقى انسان و درنهايت وصول به قرب ربوبى مىباشد و به همين دليل است كه پيامبر اكرم (ص) هدف اصلى بعثت خود و ابلاغ دين مبين اسلام را تتميم مكارم اخلاقى معرفى مىفرمايند.
انسان تقريباً تنها موجودى است كه رتبه وجودىاش را خودش- براساس اعمال، رفتار، تصميمها و درنهايت فضايل و رذايلى كه كسب مىكند- تعيين مىنمايد. ارزش هر انسانى در دنيا و آخرت نيز بر همين مبنا و معيار تعريف مىشود. از آنجا كه انسان موجودى مختار است و ركن اساسى فعل اختيارى، آگاهى مىباشد دست يافتن به قلل رفيع كمالات انسانى بدون شناخت دقيق فضايل اخلاقى و راههاى كسب آنها و نيز آگاهى عميق از رذايل اخلاقى و چگونگى اجتناب از آنها امكانپذير نمىباشد، كتاب حاضر به همين منظور به رشته تحرير درآمده است.
اين كتاب كه براى آشنايى با اخلاق و تربيت اسلامى و مطابق سرفصل مصوب درس «اخلاق اسلامى؛ مبانى و مفاهيم» نگاشته شده، مشتمل بر كليات و پانزده فصل است. فصلهاى اول تا چهارم به مباحث مقدماتى انسانشناختى، مقصد تربيت اخلاقى و موانع و امكانات رشد اختصاص دارد. در فصلهاى پنجم و ششم برخوردارىها و بهرهمندىهاى دنيوى انسان و جامعه اخلاقى بهتفصيل بيان شده و از فصل هفتم تا پايان كتاب فهرستى از