مصونيت قرآن از تحريف - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٥٣ - نتيجه

- محمد رسول خداست- با كسانى كه نمى‌دانند- محمد رسول خداست و/ خيال مى‌كنند/ ساحر و دروغگوست- يكسانند؟ تنها خردمندان متذكر مى‌شوند.

سپس امام عليه السّلام فرمود: اينها تفسير و تأويل آيه است اى عمّار!»[١]

اين حديث شريف به خوبى جايگاه اضافاتى كه لابه‌لاى قرائتهاى امامان عليهما السّلام ذكر شده روشن مى‌كند كه اينها تنها به‌عنوان تفسير بيان شده تا آيه را به بهترين وجه تأويل كنند و هرگز آن‌طور كه اهل تحريف پنداشته‌اند نيست.

٧. «شيخ صدوق» نيز در اين زمينه رواياتى نقل كرده كه لازمه مفادشان عدم تحريف و كامل بودن قرآن و سوره‌هاى آن است، از جمله رواياتى كه براى قرائت هر سوره ثوابى بيان مى‌دارد يا از خواندن دو سوره باهم در نماز نهى مى‌كند و آنچه در مورد ثواب ختم قرآن روايت نموده و نيز رواياتى كه مى‌گويد: قرآن را در كمتر از سه روز ختم نكنيد.

به راستى اگر سوره‌هاى قرآن نقصى داشت، قرائت سوره كامل و با هم خواندن دو سوره كامل ممكن نبود، زيرا در آن صورت تنها بخشى از يك سوره خوانده مى‌شد و بخشهايى از دو سوره باهم مى‌آمد [نه تمام دو سوره‌] و از اين‌كه در روايات، براى ختم قرآن ثوابهايى بازگو شده مى‌فهميم ختم قرآن امكان دارد؛ يعنى مى‌توان تمام آيات و سوره‌هاى قرآن را تلاوت كرد، و همين‌طور است روايات ديگر در اين باب.

نتيجه‌

روايات در اين زمينه بسيار فراوان است. گروهى صريحا بر عدم تحريف قرآن دلالت دارد. دسته‌اى ديگر، براى شناسايى درستى و نادرستى روايات مى‌گويد:

آنها را بر قرآن عرضه كنيد. دسته سوّم دستور مى‌دهد كه به قرآن مراجعه كنيد و

[١] . كافى، ج ٨، ص ٢٠٤ و ٢٠٥، شماره ٢٤٦.