مصونيت قرآن از تحريف - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٧٤ - بررسى روايات تحريف
رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ (يريد فما بلّغتها تامّة) وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ؛[١] اى پيامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده، به مردم برسان و اگر نكنى رسالت او را تبليغ نكردهاى (يعنى، بهطور كامل تبليغ نكردهاى) و خداوند تو را از [خطرات احتمالى] مردم نگاه مىدارد.»
ببينيد! چگونه امام در اثناى تلاوت آيه، صحبت مىكند و آن را تفسير مىنمايد، اما شنونده بايد عاقل باشد.
د) يكى از ادّعاهاى جزائرى اين بود كه- طبق اخبار مستفيض- آيه تبليغ به اين شكل نازل شده: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ فى علىّ فان لم تفعل فما بلّغت/ رسالاته.»[٢] يعنى، با افزودن «فى علىّ» و كاستن «من ربّك» و تبديل «و ان» به «فان» و تبديل «رسالته» به صيغه جمع «رسالاته»، ولى [جالب است بدانيد نه تنها اخبار مستفيض به اين قرائت گواهى نمىدهد، بلكه] در هيچيك از كتابهاى اصحابمان- نه تفسيرها و نه كتابهاى مناقب و فضايل و نه كتابهاى حديث- چنين خبرى وجود ندارد.
در تفسير قمى مىخوانيم: گفتار خداوند: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ» قال نزلت هذه الاية فى على[٣]؛ گفت: اين آيه درباره على نازل شده است «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ ...».
و در تفسير فيض كاشانى مىخوانيم: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ» يعنى فى علىّ- صلوات اللّه عليه- فعنهم- عليهم السّلام- كذا نزلت[٤]؛ «اى پيامبر! آنچه از پروردگارت به سوى تو نازل شده به مردم برسان» يعنى آنچه درباره على عليه السّلام نازل شده، چرا كه از معصومين عليهم السّلام رسيده كه آيه اينگونه نازل شده است» يعنى،
[١] . شواهد التنزيل، ج ١، ص ١٩١.
[٢] . منبع الحياة، ص ٦٧ و ٦٨.
[٣] . تفسير قمى، ج ١، ص ١٧١.
[٤] . تفسير صافى، ج ١، ص ٤٥٦.