مصونيت قرآن از تحريف - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٢١٧ - دسته دوم رواياتى است كه در آغاز اين فصل به آن اشاره كرديم؛ يعنى رواياتى كه - از طريق آحاد - برخى قرائتهاى منسوب به بعضى امامان را بازگو مىكند
در نتيجه، مفهوم آيه اين خواهد بود كه آنها به صرف نپذيرفتن و واگذاردن دعوت پيامبر اكتفا نمىكنند، بلكه با وسايل گوناگون دست به اعمال ناشايستى مىزنند تا شريعت او را باطل سازند و رسالتش را نقض كنند، اما با همه اين تلاشهاى مذبوحانه فقط در برابر رسالت الهى مقاومت كرده و آيات خدا را انكار مىكنند.
اين است فرق بين باب افعال و تفعيل (با تشديد و بدون آن) كه از يك دقت موشكافانه در اين حديث خبر مىدهد.
٢. و با سند خود از «ظبيان» روايت كرده كه «امام صادق عليه السّلام «مِمَّا تُحِبُّونَ» را در آيه «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ؛ هرگز به نيكوكارى نمىرسيد مگر اينكه از آنچه دوست مىداريد انفاق كنيد»[١]، «ما تحبّون» قرائت كرد و گفت: اينطور بخوان.»[٢]
اگر آيه «مِمَّا تُحِبُّونَ» باشد دعوت به انفاق بخشى از چيزهاى مورد علاقه مىكند و اگر «ما تحبّون» باشد، دعوت به انفاق همه چيزهاى مورد علاقه مىنمايد. البته اين احسانى است كه برتر از آن نمىشود. بههرحال اگر اين روايت درست باشد، يك قرائت را بازگو مىكند و ارتباطى با موضوع تحريف ندارد.
٣. و با سند خود، از ابو بصير روايت مىكند كه «نزد امام صادق عليه السّلام قرائت كردم:
«هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ؛[٣] اين كتاب ماست كه به حق با شما سخن مىگويد.»
امام عليه السّلام گفت: كتاب خدا سخن نگفته و هرگز نخواهد گفت، ولى پيامبر خدا به كتاب سخن مىگويد. خداوند مىگويد: هذا كِتابُنا/ يَنْطِقُ[٤]/ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ، اين كتاب ماست كه به حق با شما/ به سخن آورده مىشود/.
آنگاه افزود: به خدا سوگند جبرئيل اينگونه بر پيامبر نازل كرد، ولى اين، از
[١] . آل عمران( ٣) آيه ٩٢.
[٢] . كافى، ج ٨، ص ١٨٣، شماره ٢٠٩.
[٣] . جاثيه( ٤٥) آيه ٢٩.
[٤] . فعل مجهول از باب افعال و ينطق فعل معلوم ثلاثى مجرد است.