گفت: سوره احزاب معادل سوره بقره يا طولانى‌تر از آن بوده و آيه رجم نيز در آن بود آيه رجم اين است: «اذا زنى الشّيخ و الشّيخة فارجموهما البتّة نكالا من اللّه و اللّه عزيز حكيم؛ هرگاه پيرمرد و پيرزن زنا كردند حتما آنها را سنگسار كنيد. اين عذاب و كيفرى است از ناحيه خداوند و خداوند شكست‌ناپذير و حكيم است».

ابن حزم مى‌گويد: «سند اين روايت بسيار صحيح و درخشان است و جاى گفتگو ندارد، منتها لفظ اين آيه و تلاوت آن، منسوخ گشته، تنها حكم و محتواى آن باقى است.»[١]

در مورد دفعات شيردادن- كه موجب محرم شدن مى‌شود- نيز به دو روايت از عروة از عايشه استدلال كرده مى‌افزايد: اين دو خبر در نهايت صحّت و راويان آن در سرحدّ عظمت و اطمينانند و كسى را ياراى رها كردن اين دو روايت نيست.

آن‌گاه مى‌پرسد: چگونه ممكن است بعد از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آيه‌اى از قرآن كريم حذف شود؟ چرا كه اين يك جرم و جنايت نسبت به ساحت مقدس قرآن است و در پاسخ مى‌گويد: «تنها نوشتن اين آيات در قرآنها باطل شده اما محتوا و حكمشان همچنان باقى است درست همانند آيه رجم.»[٢]

همچنين «محى الدين ابن عربى مى‌گويد: بعضى از اهل كشف و شهود گمان برده كه بسيارى از آيات نسخ شده از مصحف عثمان ساقط گرديده است، هرچند در درستى قرآن موجود هيچ‌كس گفتگويى ندارد.»[٣] بعضى از متأخران‌

[١] . محلّى، ج ١١، ص ٢٣ ابن حزم اولين كسى است كه به ناحق اين تهمت را به شيعه اماميّه زده كه آنها قائل به تحريف قرآنند و از روى ظلم و ستم از آنها سرزنش و مذمت بسيار كرده است درحالى‌كه با پذيرش اين نظريه بى‌پايه و سست، خود به سرزنش سزاوارتر است( الفصل، ج ٤، ص ١٨٢).

[٢] . محلّى، ج ١٠، ص ١٤ و ١٦.

[٣] . الكبريت الاحمر فى عقائد الشيخ الاكبر محى الدين بن العربى، چاپ شده در حاشيه« اليواقيت و الجواهر» ج ١، ص ١٣٩ هردو نوشته شيخ عبد الوهاب شعرانى، وى به دنبال نقل آن گفتار مى‌نويسد« ولى در- كتاب« فتوحات مصريّه» مى‌گويد: اعتقاد صحيح به اجماع دانشمندان اين است كه هيچ چيز از كلام خداوند متعال ساقط نشده است».