مصونيت قرآن از تحريف - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٢١٢ - دسته اول روايات تفسيرى است كه آيهاى را توضيح مىدهد
تفسير آيه نازل شده است چنانكه بارها مانند آن را خوانديم.»[١]
١١. از همين باب است روايت «محمد بن فضيل» كه مىگويد: «از امام موسى كاظم عليه السّلام درباره آيه «يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ؛[٢] مىخواهند نور خدا را با دهانهايشان خاموش كنند» پرسيدم.
امام پاسخ داد: يريدون ليطفؤا ولاية امير المؤمنين عليه السّلام بافواههم؛ مىخواهند ولايت امير المؤمنين عليه السّلام را با دهانهايشان خاموش سازند.
گفتم: و اللّه متمّ نوره[٣]؛ خدا نورش را كامل مىكند؟
گفت: متمّ الامامة؛ امامت را تمام مىكند، به دليل آنكه خداوند مىفرمايد:
«فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا؛[٤] پس به خدا و پيامبرش و نورى كه نازل كردهايم ايمان بياوريد» و نور همان امام عليه السّلام است.
باز گفتم: «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ؛*[٥] او كسى است كه پيامبرش را با هدايت و دين حق فرستاد تا او را بر همه دين پيروز گرداند.»
گفت: يظهره على جميع الاديان عند قيام القائم؛ او را هنگام قيام قائم بر همه اديان پيروز مىگرداند، چون خداوند مىگويد: «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ولاية القائم وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ*[٦]/ بولاية علىّ/؛ خداوند نورش/ يعنى، ولايت قائم/ را تمام مىكند هرچند كافران/ به ولايت على/ بدشان بياييد.»
سپس پرسيدم: اين تنزيل است؟
[١] . مرآت العقول، ج ١، ص ٣٢٥.
[٢] . صفّ( ٦١) آيه ٨.
[٣] . همان.
[٤] . تغابن( ٦٤) آيه ٨.
[٥] . صفّ( ٦١) آيه ٩.
[٦] . همان، آيه ٨.