رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٩٤ - قاعدة - اشارة إلى كيفية تخلص النفس إلى عالم الحق و أحوال السالك و ما يتلقى من المعارف و الأنوار

الأوائل‌ «أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ»[١]. و يؤيّد هذا مثنى آخر و هو قوله: «وَ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ»[٢] هو الأفق العقلي‌ «تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَ صِبْغٍ لِلْآكِلِينَ» أي يكتسب بها دهنة[٣] المعقولات إلى [أن تستعدّ][٤] النّفس للوميض‌[٥] القدسيّ و اشتعال مصباح اليقين و نارية السكنية في النفس‌[٦] بالمعارف‌[٧]. خبزهم هو خبز[٨] الملائكة- الذي أشار إليه فيثاغورس في رموزه، و داوود في مزاميره؛ و أدمهم‌[٩] الأنوار المبرقة. و قد أشير إلى هذه الشجرة حين قيل: «يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ»[١٠] أي ليست عقلية محضة «وَ لا غَرْبِيَّةٍ» أي ليست هيولانيّة محضة، و هي بعينها شجرة موسى التي سمع منها النداء «فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ»[١١] و قوله‌ «وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ»[١٢] هذه النار هو الأب المقدس- روح القدس- و هو النّار التي جاءت‌[١٣] في قوله:[١٤] «أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ»[١٥] أي المتّصلين بها «وَ مَنْ حَوْلَها» أي المحبين للمتّصلين‌[١٦] بها.

(٩٧) و نفوسنا مصابيح اتّقدت من هذه النّار المقدّسة العظيمة؛ فهذا المثنى يشير إلى هذه النّار المقدّسة. و جاء مثنى في حقّ موسى عليه السّلام: «إِذْ رَأى‌ ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً»[١٧] أشار إلى ترك أهله أي حواسّه الظاهرة و الباطنة كما قيل: «فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ»[١٨]. و يثني‌ «رَأى‌ ناراً»، قوله‌ «آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ»[١٩]. و قوله‌ «أَنْ بُورِكَ‌[٢٠] مَنْ فِي النَّارِ» يثنيه قوله: «آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ»[٢١]. و قوله‌ «مَنْ‌

[١] سورة ٥٦( الواقعة) آية ٧٢.

[٢] سورة ٢٣( المؤمنون) آية ٢٠.

[٣] دهنة: دهنيةM ، و هي هيئةA .

[٤] أن تستعد: تعدTAM .

[٥] للوميض: للفيض‌M .

[٦] في النفس: في العقل‌M .

[٧] بالمعارف:-T .

[٨] خبزهم هو خبز: حيز هو حيزهم‌M ، خبرA .

[٩] و أدمهم: و هم‌M ، و إذمهم‌A .

[١٠] سورة ٢٤( النور) آية ٣٥ ..

[١١] سورة ٢٨( القصص) آية ٣٠.

[١٢] سورة ٢٤( النور) آية ٣٥.

[١٣] جاءت: من هنا إلى آخر الرسالة ساقطة من‌M ) هو المالك. تمت هذه الرسالة ... في بلدة القاشان تحريرا في شهر المحرم الحرام في تاريخ سنة تسع عشر و ألف‌M (.

[١٤] في قوله:+ تعالى بعدك‌A .

[١٥] سورة ٢٧( النمل) آية ٨.

[١٦] للمتصلين: المتصلين‌A .

[١٧] سورة ٢٠( طه) آية ١٠، إذ رأى نارا ... نارا:-T .

[١٨] سورة ٢٠( طه) آية ١٢.

[١٩] سورة ٢٨( القصص) آية ٢٩.

[٢٠] أن بورك ...: سورة ٢٧( النمل) آية ٨.

[٢١] سورة ٢٧( النمل) آية ٧، و من حولها: سورة ٢٧ آية ٨.