رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٣ - قاعدة
أقصى السفل و هو الأرض؛ و بارد رطب و هو الماء يستقرّ فوق الأرض و تحت الهواء و هو ثقيل بالنسبة. و لو لا أنّ الهواء أخفّ من الماء ما[١] كان الزقّ المملوّ من الهواء يرسب قسرا و يطفو طبعا. و لو لا أنّ الأرض أثقل من الماء، ما رسب التّراب إذا وقع في الماء.
و السّماويات لمّا لا تقبل[٢] التفصيل و الخرق أصلا- لا بسهولة و لا بصعوبة- فهي لا رطبة و لا يابسة[٣]؛ و لمّا لم يتحرّك على الاستقامة لا عن الوسط و لا إلى الوسط[٤] فهي لا حارّة و لا باردة؛ و ليست بخفيفة و لا ثقيلة، لأنّ الخفّة قوة تحرّك الجسم إلى فوق، و الثّقل قوة تحرّك الجسم إلى أسفل، و هي لا تتحرّك لا عن الوسط و لا إلى الوسط[٥] أصلا؛ فبطل قول من يظنّ أنّها مائية أو نارية.
(٢١) و العنصريّات مرتّبة[٦] تحت السّماويات في مقعّر[٧] فلك القمر. فانقسمت الأجسام إلى أثيرية[٨] ثابتة الصّور، و عنصريّة[٩] كائنة فاسدة متغيّرة الصّور. و العنصريّات منفعلة عن الأثيريّات[١٠]. و اعتبر بما تشاهد من آثار النيّرين.
و هذه العنصريّات تستحيل من كيفية إلى كيفية كالماء تزول عنه البرودة بمجاورة النّار و تحدث[١١] فيه الحرارة.
و الأجسام يؤثّر بعضها في بعض إمّا بمقابلة كالنيّر يضيء ما يقابله؛ أو بمجاورة كالنّار تسخّن ما يجاورها؛ أو بملاقات كالنّار[١٢] تحرق ما يلاقيها ممّا يقبل أثرها. و أسباب الحرارة ثلاثة:
الأوّل، مجاورة جسم حارّ كالنار. و قوم[١٣] أنكروا الاستحالة و زعموا أنّ الماء ما تسخن بل فشّت فيها[١٤] الأجزاء النّارية[١٥] و معها الحرارة. و لو كان كما[١٦] زعموا لكانت[١٧] قماقم
[١] ما:-M .
[٢] لا يقبل: يقبلM .
[٣] رطبة و لا يابسة: رطب و لا يابسM .
[٤] الوسط: البسطA .
[٥] لا عن الوسط و لا إلى الوسط: لا إلى الوسط و لا عنهM .
[٦] العنصريات مرتبة: و العناصر مركبةM .
[٧] مقعر: معقرA ، مقعدT .
[٨] أثيرية: أثيرياتA ، أثيرةT .
[٩] و عنصرية: و إلى عنصريةTA .
[١٠] عن الأثيريات: من الأثيريةT .
[١١] تحدث: تحصلM .
[١٢] أو بملاقات كالنار:-M .
[١٣] قوم:+ قدM .
[١٤] فيها: فيهTA .
[١٥] النارية:+ و بخارM .
[١٦] كما: ماM .
[١٧] لكانت: لكانA .