رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤١ - قاعدة

مِنْ فُطُورٍ»[١] و على غير الطريقة المذكورة يلزمه الفطور. و يدلّ أيضا على عدم الخلأ.

(١٥) و محال أن يكون حشو المحدّد أو[٢] فيما بين أيّ جسمين كانا خلا فإنّه إذا عني‌[٣] بالخلإ لا شي‌ء، و قد يفضل ما بين جسمين متباعدين على ما بين جسمين متقاربين‌[٤]، و ما يسع للجسم الأكبر، أكبر ممّا يسع للجسم الأصغر، فالخلأ متقدّر؛ و كيف يكون ما ليس‌[٥] بشي‌ء متقدّرا. و إن‌[٦] عبّر عن شي‌ء فكان متقدّرا؛ و إذا كان متقدّرا من جميع الجهات‌[٧]، فهو جوهر مقصود بالإشارة ذو طول و عرض و عمق و ليس معنى الجسم على ما هو الضّابط في النظر إلّا هذا.

ثمّ إن وقع فيه الجسم و لم يثخنه‌[٨] فقد تداخل المقداران و هو محال و كيف لا يزيد مجموع المقدارين على أحدهما[٩]؟ فالعالم كلّه ملأ و ليس وراء المحدّد خلأ و لا ملأ[١٠] أصلا[١١].

(١٦) و للمكان أمارات: من جملتها أن يكون الجسم فيه، و يصحّ توهّم انتقاله عنه؛ فليس المكان ما يستقرّ عليه الجسم لأنّه ليس فيه؛ و ليس حامل العرض مكانا[١٢] له لأنّه لا يمكن توهّم انتقاله عنه؛ فمكان الشي‌ء هو باطن حاويه المماسّ له فما لا حاوي له لا مكان له.

قاعدة

(١٧) الحركة هيئة لا يتصوّر ثباتها. و تنقسم‌[١٣] إلى طبيعية كحركة الحجر إلى أسفل؛ و إلى إراديّة و هي ما[١٤] يصحّ على جهات مختلفة كحركات‌[١٥] الحيوانات؛ و إلى قسريّة كحركة الحجر[١٦] إلى فوق.

[١] سورة ٦٧( الملك) آية ٣.

[٢] أو: وAM .

[٣] إذا عني: إن عبرM .

[٤] متقاربين: متمايزين‌A .

[٥] ما ليس: ليس‌T .

[٦] و إن ... متقدرا:-TA .

[٧] من جميع الجهات: في جميع أقطاره‌M .

[٨] و لم يثخنه: و لم يتجه‌M ، و اگر او را دور نكند( مجموعه آثار فارسى شيخ اشراق، ص ١١٨ سطر ١٢).

[٩] على أحدهما:+ و إن نحّاه فهو بعد يقبل الاتصال و الانفصال فله هيولى و صورة كما سنبيّن فهو الجسم‌M .

[١٠] و لا ملاء:+ و الله أعلم‌T .

[١١] أصلا:-T .

[١٢] مكانا: لكاناM .

[١٣] و تنقسم: و هي تنقسم‌A .

[١٤] ما:-AM .

[١٥] كحركات: كحركةM .

[١٦] الحجر:-M .