رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٩٠ - قاعدة - في الأنوار و أقسامها و إشارة إلى هورخش و هو وجهة الله العليا على لسان الإشراق
حيّ بذاته. و الأول هو نور الأنوار[١]، لأنّه معطي كل حياة و نورية. و هو ظاهر لذاته، مظهر لغيره و ورد في المصحف مثنى و هو قوله: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»[٢] فنوريته ظهوره لذاته و اظهاره لغيره. فهو نور الأنوار، و نورية النيّرات[٣] ظلّ لنوره، فأنار بنوره السماوات و الأرض يثنيه قوله: «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها» (٩٢) و إذا كان أشرف ما في المحسوسات النور فأظهر الأنوار و أتمها و أشرفها و أشرف الأجسام «هورخش» الشديد، قاهر الغسق، ملك الكواكب، رئيس السماء فاعل النهار بأمر الله، كامل القوى، خازن العجائب، شديد الهيبة، المستغني بنوره عن جميع الكواكب يعطيها و لا يأخذ منها، و يكسوها النضرة و البهاء و الإشراق- فسبحان من صوّره و نوّره و في عشق[٤] جلاله سيّره- و هو «المثل الأعلى في السّماوات و في الأرض» لأنّه نور أنوار الأجسام، كما أنّ الحقّ نور جميع الأنوار العقليّة و غيرها يثنيه قوله: «وَ لِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى»[٥] فهذا مثنى من المثل[٦] الذي هو الآية العليا الظّاهرة[٧] بنوره، الخفي شرفه على الجاهلين. فآية الله أظهر الآيات، و أظهر الآيات[٨] «هورخش» الشّديد؛ فهو الآية الكبرى العلامة بأمر الله. و هو خفيّ[٩] أي لم يظهر شرفه. و هو سبب النّهار بظهوره، و اللّيل بخفائه، و الفصول الأربعة بميله جنوبا و شمالا، و هو قرّة[١٠] أعين السّالكين، و وسيلتهم إلى الحقّ تعالى. فهو الحيّ النّاطق الأظهر، و هو الحجّة على عباده، و هو آية التّوحيد لأنّه واحد في المرتبة يشهد بواحد. و هو وجهة الله العليا على لسان الإشراق، و هو للعالم وجه و عين و قلب و رأس.
تبارك الذي أظهره[١١] و أكّد به الحجّة على العالمين و قد شهد به مثنى من التنزيل لمّا ربط به التّقدير في قوله: «وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْباناً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ»[١٢] يثنيه قوله تعالى:
«وَ الشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ»[١٣] و نطق بشرف الأنوار السماوية
[١] نور الأنوار: نور النورT .
[٢] سورة ٢٤( النور) آية ٣٥.
[٣] نورية النيرات: نور النيرينTA .
[٤] عشق: شوقTA .
[٥] سورة ١٦( النحل) آية ٦٠.
[٦] من المثل: على المثلT .
[٧] الظاهرة: الطاهرةM .
[٨] هورخش: هو الرخشM .
[٩] و هو خفي: و قد أخفيTA .
[١٠] قرة: قرM .
[١١] أظهره: ظهرهM .
[١٢] سورة ٦( الأنعام) آية ٩٦.
[١٣] سورة ٣٦( يس) آية ٣٨.