رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٠٠ - اللمحة الأولى - في النفس النباتية

ثم ما امتزج من الدخان بالبخار و طلب مخلصا حين انعقد البخار فقاوم السحاب و يقلقل فيه حصل صوت شديد هو الرعد و من الاصطكاك نارية و هي‌[١] البرق، و ممّا غلظ مادته الصواعق. و ربما ينتهي الدخان إلى النار ممتدا مادته إلى الأرض فيسري النار حتى ينتهي إلى الأرض. و قد يحصل السموم من مثل هذه الأشياء و ما يبقى من هذه تحت الأرض و طلبت مخلصا فقاومت الأرض فحركته حصل منها الزلازل.

و قد يتخلص‌[٢] الدخان و اشتعل‌[٣] فيه النار و الأبخرة إذا بردت‌[٤] شديدا صارت ماء شققت الأرض فانفجرت عيونا و نحوهما. و ما لا يتخلص من البخار و الدخان امتزاجا تحت الأرض فمنها ما يغلب عليه الدخانية كالنوشادر و غيره، و منها ما يغلب عليه المائية كالبلور و الياقوت و يصعب إذابتها.

و يحصل من هذه الامتزاجات- على اختلاف كيفيات و كميات كان منها- الجواهر المعدنية و الأجساد السبعة مما يذوب و يتطرق فلدهنيّة فيه، و ما يذوب و لا يتطرق فلغلبة المائية[٥]، و ما لا يذوب و لا ينطرق فلغلبة[٦] الأرضية، و ما يشتعل فيه النار و يتصاعد سريعا فيه غلبة نارية أو هوائية. و الأقرب من الاعتدال عديم الآفة من الأجساد الذهب، ثم ما دونه على الترتيب.

المورد الرابع فى النفوس و فيه لمحات:

اللمحة الأولى- [في النفس النباتية]

(٧٩) هي أنّ للنبات أحوالا لو لزمته للجرمية أو لصورة عامة لعمّت و إذا تخصصت به فهو

[١] و هي: هي‌M .

[٢] يتخلص: يحصل‌M .

[٣] اشتعل: أشعل‌AL .

[٤] بردت: بدرت‌M .

[٥] المائية: الأرضيةM .

[٦] و ما لا يذوب ... فلغلبة:-M .