في آخِرِ الزَّمانِ عَلى‌ تَظاهُرِ الفِتَنِ وَانقِطاعٍ مِنَ الزَّمانِ، إمامٌ يَكونُ أعطَى النّاسِ، يَجيئُهُ الرَّجُلُ فَيَحثو لَهُ في حِجرِهِ، يَهُمُّهُ مَن يَقبَلُ مِنهُ صَدَقَةُ ذلِكَ المالِ، ما بَينَهُ وبَينَ أهلِهِ، لما يُصيبُ الناس مِنَ الخَيرِ.

١٨٦٨. مسند ابن حنبل: حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ، حَدَّثَني أبي، حَدَّثَنا وَكيعٌ، عَن شُعبَةَ، عَن مَعبَدِ بنِ خالِدٍ، قالَ: سَمِعتُ حارِثَةَ بنَ وَهبٍ قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

تَصَدَّقوا فَإِنَّهُ يوشِكُ أحَدُكُم أن يُخرِجَ بِصَدَقَتِهِ فَلا يَجِدُ مَن يَقبَلُها مِنهُ.

١٨٦٩. صحيح البخاري: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ العَلاءِ، حَدَّثَنا أبو اسامَةَ، عَن بُرَيدٍ، عَن أبي بَردَةَ، عَن أبي موسى‌، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، قالَ:

لَيَأتِيَنَّ عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَطوفُ الرَّجُلُ فيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لا يَجِدُ أحَداً يَأخُذُها مِنهُ.

١٨٧٠. صحيح البخاري: حَدَّثَنا أبُو اليَمانِ، أخبَرَنا شُعَيبٌ، حَدَّثَنا أبُو الزِّنادِ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ، عَن أبي هُرَيرَةَ، قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله:

لا تَقومُ السّاعَةُ حَتّى‌ يَكثُرَ فيكُمُ المالُ فَيَفيضَ، حَتّى‌ يَهُمَّ رَبُّ المالِ مَن يَقبَلُ صَدَقَتَهُ، وحَتّى‌ يَعرِضُهُ فَيَقولُ الَّذي يَعرِضُهُ عَلَيهِ: لا أرَبَ‌[١] لي.

١٨٧١. صحيح البخاري: حَدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سَعيدٍ: حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عَنِ ابنِ شِهابٍ، عَنِ ابنِ المُسَيَّبِ: أنَّهُ سَمِعَ أبا هُرَيرَةَ يَقولُ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، لَيوشِكَنَّ أن يَنزِلَ فيكُمُ ابنُ مَريَمَ حَكَماً مُقسِطاً، فَيَكسِرَ الصَّليبَ، ويَقتُلَ الخِنزيرَ، ويَضَعَ الجِزيَةَ، ويَفيضَ المالُ حَتّى‌ لا يَقبَلَهُ أحَدٌ.

راجع: ص ٣٥٨ (تقسيم الأموال العامّة بين الناس بالسوية).

[١]. أرَب: حاجة( النهاية: ج ١ ص ٣٦« أرب»).