عَن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُتَيبَةَ، عَنِ الفَضلِ بنِ شاذانَ، عَن إبراهيمَ بنِ الحَكَمِ بنِ ظَهيرٍ، عَن إسماعيلَ بنِ عَيّاشٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أبي وائِلٍ، قالَ: نَظَرَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام إلَى ابنِهِ الحُسَينِ عليه السلام فَقالَ:

إِنَّ ابني هذا سَيِّدٌ كَما سَمّاهُ رَسولُ اللَّهِ سَيِّداً، وسَيُخرِجُ اللَّهُ تَعالى‌ مِن صُلبِهِ رَجُلًا بِاسمِ نَبِيِّكُم، فَيُشبِهُهُ فِي الخَلقِ وَالخُلُقِ، يَخرُجُ عَلى‌ حينِ غَفلَةٍ مِنَ النّاسِ، وإماتَةٍ مِنَ الحَقِّ، وإظهارٍ مِنَ الجَورِ، وَ اللَّهِ لَو لَم يَخرُج لَضُرِبَت عُنُقُهُ، يَفرَحُ لِخُروجِهِ أهلُ السَّماءِ وسُكّانُها، يَملَأُ الأَرضَ عَدلًا كَما مُلِئَت جَوراً وظُلماً.

١٧٥٠. الاحتجاج: قالَ عَلِيٌّ عليه السلام: الَّذي بِهِ تَنزِلُ المَلائِكَةُ فِي اللَّيلَةِ الَّتي يُفرَقُ فيها كُلُّ أمرٍ حَكيمٍ، مِن خَلقٍ، ورِزقٍ، وأَجَلٍ، وعَمَلٍ، وحَياةٍ، ومَوتٍ، وعِلمِ غَيبِ السَّماواتِ وَالأَرضِ، وَالمُعجِزاتِ الَّتي لا تَنبَغي إلّاللَّهِ وأَصفِيائِهِ وَالسَّفَرَةِ بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ، وهُم وَجهُ اللَّهِ الَّذي قالَ: «فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ»[١]، هُم بَقِيَّةُ اللَّهِ، يَعنِي المَهدِيَّ يَأتي عِندَ انقِضاءِ هذِهِ النَّظرَةِ، فَيَملَأُ الأَرضَ قِسطاً وعَدلًا كَما مُلِئَت ظُلماً وجَوراً.

١٧٥١. الأمالي للشجري: أخبَرَنَا القاضي أبُو القاسِمِ عَلِيُّ بنُ المُحسِنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ أبِي الفَهمِ التَّنوخِيُّ بِقِراءَتي عَلَيهِ، قالَ: حَدَّثَنا أبُو الحُسَينِ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ جَعفَرِ بنِ العَطّارِ البَزّارِ قِراءَةً عَلَيهِ، قالَ: أخبَرَنا أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِيِّ الخَثعَمِيِّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبّادُ بنُ يَعقوبَ، قالَ: أخبَرَنا عُمَرُ بنُ شَبيبٍ المُسلِيُّ عَن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمَةَ، عَن كُهَيلٍ، عَن أبيهِ، عَن أبي إدريسَ، عَن مُسَبّبِ بنِ خَيثَمَةَ، عَن عَلِيٍّ عليه السلام قالَ: ...

[١]. البقرة: ١١٥.