دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٣ - ١/ ٦ جفر سرخ، معيار داورى صاحب سيف

مى‌فرمايد:

سَلونى قَبلَ أن تَفقِدونى، فَإِنَّكُم إن فَقَدتُمونى لَم تَجِدوا أحَداً يُحَدِّثُكُم مِثلَ حَديثى، حَتّى‌ يَقومَ صاحِبُ السَّيفِ.[١]

از من بپرسيد، پيش از آن كه مرا از دست بدهيد؛ چرا كه اگر مرا از دست بدهيد، كسى را نمى‌يابيد كه مانند من [بتواند] براى شما اين سخنان را بگويد تا آن گاه كه صاحب شمشير قيام كند.

با توجّه به قرائن درون‌متنى چون قيام به شمشير و قرائن برون‌متنى از جمله احاديث هم‌مضمون ديگر، مقصود از صاحب سيف در اين حديث، همان شخص امام مهدى عليه السلام است.

١/ ٦. جفر سرخ، معيار داورى صاحب سيف‌

اقدام‌هاى دفاعى و نظامى امام مهدى عليه السلام، مطابق احكام اسلامى اند؛ زيرا ايشان براى داورى در باره احكام مربوط به قتل و جرح، از تعبير «جفر احمر» به عنوان منبع قضاوت خويش بهره خواهد برد.

حسين بن ابى العلاء مى‌گويد:

سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ: إنَّ عِندِى الجَفرَ الأَبيَضَ ... قالَ: قُلتُ: وَ أَىُّ شَى‌ءٍ فِى الجَفرِ الأَحمَرِ؟ قالَ: السِّلاحُ، وَ ذلِكَ إنَّما يُفتَحُ لِلدَّمِ، يَفتَحُهُ صاحِبُ السَّيفِ لِلقَتلِ.[٢]

شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «جفر سفيد، نزد من است ... و جفر قرمز نيز نزد من است». گفتم: چه چيزى در جفر قرمز است؟ فرمود: «سلاح و آن، تنها براى خونريزى گشوده مى‌شود. صاحب شمشير (قائم عليه السلام) آن را براى كشتن [جبّاران‌] مى‌گشايد».

[١]. ر. ك: ص ٨٠ ح ١٦٨٠.

[٢]. ر. ك: ص ٧٨ ح ١٦٧٩.