دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٤٥ - ٣ - ١ - ٢ نقش برادرى دينى در حكومت جهانى اسلام
گفتم: چون ميان خود كسى را نمىيابيم كه برادرش نزد او بر درهم و دينارش، مقدّم باشد، و ما درهم و دينار را نزد خود بر برادر دينىمان- كه با دوستى اميرمؤمنان گِرد آورده است-، مقدّم مىيابيم. امام عليه السلام فرمود:
كَلّا، إنَّكُم مُؤمِنونَ وَلكِن لا يَكمُلُ إيمانُكُم حَتّى يَخرُجَ قائِمُنا، فَعِندَها يَجمَعُ اللَّهُ أحلامَكُم فَتَكونونَ مُؤمِنينَ كامِلينَ.[١]
هرگز [اين گونه نينديش]! شما مؤمن هستيد؛ امّا ايمانتان كامل نمىشود تا قائم ما قيام كند كه آن هنگام، خداوند، عقلهايتان را جمع مىكند و مؤمنانى كامل مىشويد.
در حديثى ديگر از امام صادق عليه السلام آمده:
إنَّ أصحابَ القائِمِ عليه السلام يَلقى بَعضُهُم بَعضاً كَأَنَّهُم بَنو أبٍ وَ امٍّ، وَ إنِ افتَرَقَوا عِشاءً التَقَوا غُدوَةً.[٢]
ياران قائم، همديگر را همچون برادرانِ تنى ديدار مىكنند و اگر شب از هم جدا شوند، صبح به ديدار يكديگر مىروند.
و بدين سان در عصر ظهور، دشمنىها، جاى خود را به دوستى مىدهد[٣] و روابط اجتماعىِ برادرانه ميان ياران امام مهدى عليه السلام به قدرى تقويت مىشود كه وقتى كسى نياز به پول پيدا مىكند، از جيب برادر دينى خود برمىدارد و او مانع نمىشود.[٤]
به عبارت ديگر، جامعه مهدوى، زندگى بهشتيان را در دوران حكومت امام عصر عليه السلام تجربه مىكنند، همانطور كه خداوند در توصيف اهل بهشت فرموده:
«وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ.[٥]
[١]. ر. ك: ص ٢٤٨ ح ١٨١٢.
[٢]. ر. ك: ص ٣١٦ ح ١٨٢٨.
[٣]. ر. ك: ص ٣١٦ ح ١٨٢٩ و ص ٣٢٦ ح ١٨٤٠.
[٤]. ر. ك: ص ٣١٨ ح ١٨٣٠.
[٥]. حجر: آيه ٤٧.